ＣＯ Ｌ Ｕ Ｍ Ｎ Ｉ专 几个字组成的一段话 特约撰稿喻旭初 我在求学时期就对“小学”（文字 学）有兴趣，刚工作就买了本线装本的 求”。合起来讲，就是追求光明，故此 字含有“正确”的意思。“实事求是”中 的“是”就是“正确”，引申为真理或规 律。要做成任何事，实事求是态度是 前提，按规律去办是关键。这是我一 贯看重的“求是”精神。 本，由“木”下加一横组成。这一 横指食物，食物含于口中而舍不得咽 下去，表示味道甜美。故“甘”有“甘 《文字蒙求》，后来又在图书馆翻了翻 《说文解字》。天气炎热，窝在家里，仔 细读完了《汉子的故事》一书。书中很 多字的构造及本义，我都很熟悉。重温 之余，对下列几个字更增添了了解。 圣，原为望。上方左边是“耳”，指 博学多闻；右边是“口”，指用嘴教育 人。下方的“壬”是一个人挺身而出。看 来，要达到“圣”的境界是极不容易的， 美”“甘甜”之意。因为好吃而舍不得 咽下，这就有“情愿”的意思．如“心甘 情愿”中的“甘”。能吃到甜美的食物 是一种享受，故“甘”又有“欢乐”“幸 福”的意思。如“苦尽甘来”中的“甘”。 横表示树的这个部位是根。因为是树 根，故常用来指事物的根基或根源。 国之“本”是“民”。教育之“本”是什么 呢？既然“本”即根，那就是基础，就是 我取“甘”的“情愿”之意．自己喜欢的 事，甘心做一辈子。 把这几个字的含义连起来．我把 它们组成如下短文： 既要有深渊的知识，又要诲人不倦．更 重要的是，在关键时刻能挺身而出，勇 于担当。只此一点，就可能吓退一大批 人。因为挺身而出很可能有危险，甚至 是生命的危险。求真理．求自由，均如 此。有些志士为了自由，生命、爱情二 者皆可抛。这一点，我做不到。 直．古代的字形是目光直射的形 象，故其本义是“直射”；正直的人敢 于正视别人，故“直”又指“正直”。鲁 迅“敢于直面惨淡的人生”中的“直” 要打好做人的基础。打好知识与技能 的基础。既然是基础，那就得实实在 我崇敬“圣”人，但“圣”的要求 太高，我做不到，我只能做点自己能 做到的事。敢于“直”视社会现实，做 个说实话的正直公民，经过努力，我 在．不能玩虚的。眼下的基础教育，不 少时候是虚多实少．形式大过内容， 离“本”ｔ３益渐远，令人忧虑。 习，原为“留”。古代字形，上方是 还是能做到的。要想做正直的人，求 “是”十分重要，那就是追求真理，遵 循规律。求“是”从哪里做起？应从根 本上做起。做任何事情，都既不能忘 “本”，还得多“习”，通过反复实践， 练就真本事。就家庭而言，在爱护妻 儿的同时，我要多“孝”待老母，让其 安度晚年：就事业而言。我将心“甘” 情愿执着于教育，坚守底线，以此为 “甘”。 “羽”，下方的“白”本是“日”。合起来 说．日出之时鸟振羽扑翅，欲离巢而 去。要飞起来需要多次振羽，故“习” 有“重复”的意思。要想展翅飞翔吗？ 那就要多做振翅的训练。眼下的教 就是“正面直接”、“正直”的意思。当 下许多人因这样那样的原因．都不敢 育，学得很多，“习”得太少，所以学生 解决实际问题的能力普遍较弱。 孝，古代字形，上方是“老”（简省 正直地做人，这是很令人遗憾的。我 要求自己做个正直的人，敢于直面生 活中的各种无奈。 是，古代字形，在“早”下加“止”。 上方“早”，是早晨的太阳，表示光明； 下方“止”是脚，表示走，可引申为“追 为“ ”），下方是个“子”。合起来就是 子女养老，这就是“孝”。子女孝顺父 母，是传统美德，是必须认真传承并 加以发扬的。 甘，由“口”中加一横组成。这一 这么一想．这七个字还挺有意 思的。圜 （中学语文特级教师，全国中学 语文教学研究会学术委员．现执教于 金陵中学。） 华人时刊・校长