教学目标：
1．正确认读并规范书写本课9个一类字，认读4个二类字，正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力”等词语并能用关键词语把课文主要内容补充完整。
2．正确、流利地朗读课文。通过范读、分角色朗读，能说出人物的内心想法，读出扁鹊劝说时的诚恳耐心，读出蔡桓公态度的变化。
3．结合课文内容，说一说从寓言中受到的启发，并结合生活中的事例来谈一谈。
4.引入古文《扁鹊见蔡桓公》，体味文言之美，感受学古文的乐趣。
教学重点：自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，体会人物的心理；反复地读扁鹊的解释，明白寓意。
课时：1课时
教学准备：课文纸、练习纸、多媒体课件 教学过程：
一、简介主角，古文激趣
1、一位古人穿越时光隧道来到了我们身边（课件显示头像及名字），他就是——扁鹊（板书，学生书空并齐读）。
2、扁鹊究竟何许人也？让我们从这些成语里猜想一下。（自读） 课件显示：救死扶伤 药到病除 妙手回春 对症下药 起死回生 杏林春满
3、你们从这些成语里得到了关于扁鹊的什么信息？（说出依据） 4、这些成语都是对技术精湛、道德高尚的医生的高度赞美，而扁鹊恰恰就是这样一位名医。扁鹊真名叫秦越人，是战国时代著名的医学家，他救死扶伤、药到病除，而且能做到妙手回春、起死回生。最神奇的还是他创造了望闻问切四大诊法：“望”指的就是看病人的症状，“闻”指的就是闻一闻病人的身体的味道，“问”就
是询问病人的一些问题，“切”就是为病人把脉。扁鹊所创的望闻问切四大诊法，在几千年后的今天，还被中医沿用。他治愈了大家认为已经死去的虢国太子，被誉为神医。可有一天，扁鹊却捻着胡子摇着头说：“……臣是以无请也。”——是谁，得了什么病，居然让这位可以起死回生的神医束手无策呢？大家一定会在《扁鹊治病》里找到答案。（板书课题）
二、初读课文，整体感知
1．自由朗读课文，要求：把字音读准确，把课文读通顺，
标出自然段。
2．归纳课文的主要内容：谁能用简单的几句话告诉我们，这个故事在讲什么？
3、课件出示生词。
4、 思考：这个故事讲了什么？(相机板书：劝告蔡桓公) 三、抓住“名医”，读悟感知
通过几个同学的叙述，我们对课文有了一个大致的了解。这是一则寓言故事，什么叫寓言，大家还记得吗？（学生答后评价）寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，我们一起走进这则寓言，看看它究竟要告诉我们什么。
1．课件出示第一自然段与课文最后一句。 有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公。 理解“名医”：什么叫名医？（有名的医生）
2．文章的第一句话就告诉我们扁鹊是一位“名医”，可结果蔡桓公死了，扁鹊是否徒有虚名？请同学们带着问题走进课文，扁鹊几次见蔡桓公？都说了什么？用“～～～”勾画出来；结果怎么样？用“ ”勾画出来
3．学生交流汇报。预设：
（1）.课件出示：扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。” （站了一会儿、小病、发展），说明他医术高明；
结果：蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！”
蔡桓公的话表明他不仅不相信扁鹊的判断，还讽刺扁鹊在卖弄自己的医术。这说明秦桓公是个傲慢固执、自以为是的人。
（2）.病情的发展：课件依次出示：过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。” （皮肉之间会加深）
结果：蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
（3）十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。” （肠胃 更加严重）
结果：蔡桓公听了非常不高兴。
（4）又过了十来天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。（老远望见、只看了几眼）——医术高明
结果：五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早知道蔡桓公要来请他，几天前就跑到秦国去了。不久，蔡桓公病死了。？)
（5）扁鹊是名医吗？从哪里看出来的？(相机板书：医术高明 医德高尚）
证据一：扁鹊三次请求给蔡桓公治病。（医德高尚。）几次拜见都只是通过看就知道他的病情，一次又一次地主动要求给蔡桓公看病，不但医术高明，而且医德高尚，说明他确实是名医。
证据二：皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。——解释病理，可以看出扁鹊是名医。
证据三：最后蔡桓公确如扁鹊所说，因病而死，证明他是名医。 四、桓公之死，追根溯源
1．既然有这样一个名医为蔡桓公治病，为什么蔡桓公最后还会病死呢？默读课文，想一想：蔡桓公的病共经历了几个阶段？在整个阶段蔡桓公病情怎样？应如何医治？蔡桓公对扁鹊持何态度？
2.交流探寻原因（根据学生的回答随机出示） （1）病的原因
师：蔡桓公的病经历了几个阶段？
（相机板书;傲慢固执 讳疾忌医） ①我们发现蔡桓公的病经历了4个阶段：皮肤→发展到皮肉→发展到肠胃→深入骨髓，结果也是大不一样：能够治好→可以治好→还能治好→只能等死
②把这几个词放回文章中，你想到了什么？ （病从小处医） （2）人的原因：蔡桓公固执己见，傲慢
师过渡：是啊，小病不及时医治会成大病，生活也是如此，小的错误不及时改正会酿成大错。这时我们就应该从小处防范，努力杜绝事态的进一步发展，用一个成语概括就是——防微杜渐（板书）。但是蔡桓公仅仅是死于生病吗？不是的。请看蔡桓公的态度。
A．课件出示：蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。” 朗读。你从这句话中读懂了什么？
请你们想象一下，蔡桓公说这句话的时候，会用什么样的语气、动作、神态？读出来。
B．课件出示：这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！
你从这句话中，读出了什么？（不相信）
C．课件出示：蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。 句子写得很简单，你能不能用四字词语来形容一下蔡桓公生气时的样子？
D、课件出示：蔡桓公听了很不高兴，扁鹊连忙退了出来。 从扁鹊“连忙”的动作中，你能体会到什么？
师：蔡桓公的固执己见和傲慢断送了自己的命啊！原来罪魁祸首竟是自己！
3．因为对扁鹊的不信任、不高兴、不理睬，蔡桓公一次又一次拒绝了扁鹊治病的请求，最后他后悔了吗？从哪个自然段看出来？
指名朗读最后一个自然段，其他同学思考，你从什么地方看出蔡桓公相信他是一位名医了？（抓住“请”字理解蔡桓公的后悔。）
4.当蔡桓公要去请扁鹊治病的时候，已经过了医治疾病的最佳时机，扁鹊走了，病入膏肓、浑身疼痛的蔡桓公只能等死。此时此刻，你想对蔡桓公说什么?
五、理解寓意，初识古文
1．读了这则寓言后，你可以明白怎样的道理？
我们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果不堪设想。
3．初识古文：通过这个寓言的学习，我们明白了道理。这则寓言出自战国时期著名的思想家韩非所著的《韩非子》。这样生动的一个寓言故事，课文用了436个字来写，而韩非仅仅用了198个字就讲清楚了。今天我们就来读读原文的第一段（课件出示）：
扁鹊见蔡桓公，立有间（jiàn），扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好（hào）治不病以为功。”
学生自由诵读古文，体验感悟。 五、布置作业，课外延伸。
激趣：在我国悠久的文化历史长河中，许多寓言故事阐明的深刻的哲理警示着每一个人，其实我们耳熟能详的一些寓言故事都是从古文中翻译而来，如：郑人买履，亡羊补牢等等。
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