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沉香相关词汇

2021-10-11 来源:画鸵萌宠网
香的相关语汇

本章搜罗香的相关语汇,从这些语汇的意义及典故,我们可以窥见香在佛教中更广泛的意含与运用。

[一色一香无非中道]

这是表达中道实相之理,遍布于一色一香等一切微细之物中。意思是:一色一香虽然是微细之物,但也有体性也是空的,合于中道实相。天台宗以空、假、中等三观观照一切诸法后,所显现之悟境,就是此境界。 [一瓣香]

一瓣香又称“一炷香”,是一片或一拈之香,为焚香敬礼之意。瓣是瓜瓣的意思,形容香的形状就像瓜瓣一样,所以称为一瓣香。瓣也是片之意,香呈片状,所以称为一瓣香。在禅林中,每逢尊宿升堂说法,烧至第三炷香时,就要称念:“此一瓣香,敬献于授我道法之某法师”。此外,也有用“心香一瓣”一词,来比喻于诚挚的心意,就如同焚香拜香一般。 [七香汤]

七香汤是指以陈皮、茯苓、地骨皮、肉桂、当归、枳壳、甘草等七种香药煎沸而成的汤汁。中国民间很早就有在早晨饮七香汤的风俗,律宗称为“甘露汤”,禅宗也有此汤在佛诞日浴佛,煎七香汤给大众饮用。 [上香]

上香在佛教中是指于佛菩萨本尊前奉香供养。而一般在典礼祭祀中也有上香的仪式。 [心香]

是指相对于有形的香之心香,这是比喻若心中精诚,就如同以心香供佛,与焚香供佛无异,所以称为心香。所以一般,对于心所景仰者,也常用“一瓣心香”来表示敬仰之意。 [代香]

代香是指代替他人烧香或上香,而代为烧香或上香之人也称为“代香”。 [加持香水]

在密教中修法时,经常加持香水来灌洒,又称为洒净、洒水。加持香水的意含,是因为香代表遍至之德,乃表示“理”;水则有洗涤清净的作用,乃代表“智”,所以香、水和合,就代表理智不二,甘露之平等性智。 [行香]

行香是指施主设斋食供僧时,先以香分配给大众,而行烧香塔礼拜的仪式。在《贤愚经》卷七、《大比丘三千威仪》卷上等记载,行香时,僧众须站立受香。在中国,这种仪式则始于晋代道安,到了唐宋,则成朝廷礼仪之一种。

在行香时,受香者必须唱偈:“戒定慧解知见香,遍十方界常芬馥,愿此香烟亦如是,无量无边作香事。”并唱颂行香梵。

此外,禅宗住在朝、暮二时,烧香巡库堂、东司、山门、浴室、僧堂等,这种烧香巡堂,也称为行香。

[告香]

告香是指学者插以奉请禅师普说或开示的仪式,而对大众预报告香仪式所悬挂的木牌,就是称为告香。 [拈香]

拈香也称为捻香,是在诸佛菩萨及祖师像前烧香、上香。开堂之日,拈香祝天子政躬康泰,称为祝圣拈香;初任住持或初次开堂说法时,为自己之本师拈香,来表明传承及感念师恩,称为“嗣法拈香”。为诸佛菩萨、檀越(施主、信徒)等拈香,再宣说法语,称为“拈香佛事”。 [信香]

信香是指香为信心之使,所以称为信香。在《大宋僧史略》卷中:“经中长者诸佛,宿夜登楼,手秉香垆,以达信心,明日食时,佛即来至,故知香为信心之使也。”这是指《贤愚经》中,富那奇手持香炉,焚香以传达迎请佛陀受供心意的故事。 [敕使拈香]

古代著名的大寺院住持,都是由皇帝敕命,决定住持人选,而在晋山(进山)之日,会有皇帝所遣的敕使莅临,寺院就为敕使拈香,以感谢其莅临,称为敕使拈香。 [染香人]

是譬喻念佛之人,染上如来之功德,就像卖香的人,不知不觉就染上香的香味,功德盈满身心,所以称为“染香人”。 [香入]

香入是十二入之一,即眼、耳、鼻、舌、身、意六根,加上色声、香、味、触、法等六尘。又称十二处。香入又称作香处,就是嗅于鼻之总称。 [香寸]

这是以香的长度作为计量时间的单位。在古代,丛林中每每将线香切成一寸(约三公分)或二寸长,作为测量坐禅时间的标准。 [香木]

香木是古代禅宗生活所用之器物,就是在出厕洗手之后,去除臭气之木。香木以香材造成,悬在竹竿之端,使用者以两手摩擦使手清净,一般削成八角形,作用类似现今的香皂。 [香水]

香水是指含有香气之净水,由各种香混合而成,常用于身体的灌沐或一切器物的洒净。如《方广大庄严经》卷三中就记载佛陀出生时,天人以香水为其沐浴之事:“梵释诸天等,在于虚空中,以手捧香水,灌洒于菩萨。龙王下二水,冷暖极调和,诸天以香水,洗浴于菩萨。”

在密法中,香水象征智德,在修法过程中有加持香水的作法,就是以所加持的香水奉灌身体,或散道场,或洒诸物,用来洒净。而香水所调之香则依修法种类的不同而有分别。 [香水偈]

香水偈是指布萨时,以香水洗手时所唱的偈颂。偈颂如下:“八功德水净诸尘,灌掌去

垢心无染;执持禁戒无阙犯,一切众生亦如是。”当唱至最末偈时,同时以右手持瓶,泻于左手,洗净两手,再以干净的毛巾擦手。 [香火]

香火原来是指烧香与燃灯之火,后来引申为寺庙中专司香火的执事者。在《续高僧传》卷一中说:“香火梵音,礼拜唱导。”因此一般称寺庙的信徒众多,即以“香火鼎盛”来形容。 [香火因缘]

古人在结盟发誓约的时后,大多会设香火以昭告神明,中国的佛教沿用了这个典故,所以如果彼此契合,则称为“香火因缘”。 [香司]

香司是禅林中司掌时间的职称。古代以固定的香盘烧香,用来测知时间;担任这个职位者,即称为香司。 [香光庄严]

香光庄严是指念佛三昧的作用,由于念佛能庄严行者,就如同香气之染人,所以称为香光庄严。在《首楞严经》卷五中,形容众生忆念如来,如子忆母,母子相忆,将来必定见佛。经中又说:“如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严。” [香印]

就是指香篆,由于古代庄香粉之模经常做成篆文的形状,所以称为香篆。古代丛林中常烧此香来测知时间。 [香衣]

香衣是指以香木染成之娑袈,又作香染、香袍裳、香服。香为梵语 gandha(乾陀,香树名)的意译,就是指以干陀香树皮、树汁所染之法衣。其色赤黄,原来是佛制的坏色之一。在日本,除了净土宗之紫绯色外,尚有青黄等各种颜色,皆称为香衣。台密用赤而带黄之色,临济宗用黄色,曹洞宗诸色并用。我国、日本等教团中,甚至历代帝王颁赠之法衣,每以诸种颜色来分别僧众之等级、阶位。 [香房]

是指佛所住之房舍,后世则广义指安置佛像之殿堂,以及附属佛殿之僧房。香房又称作香室、香殿、香台、净香房、香积殿、香库院、清净香台。在《根本说一切有部毘奈那耶杂事》卷十四中记载,香房大多建于僧院的中心。 [香板]

香版是禅林中用来警策修行之工具,形状如金刚宝剑。用来警策用功办道者的,称为“警策香板”;用来惩诫违规者的,则称为“清规香板”;用来警醒坐禅昏沈者,称为“巡香香板”;于禅七中使用者,称为“监香香板”。一般大多由方丈、首座、西堂、后堂、堂主、维那、知客、纠察等职事所持用。除了一般性的用途之外,香板也是禅师手中的如意宝剑,用来帮助学人开示悟入佛道。 [香亭]

香亭是指禅林中安置寺中大香炉的器具,其四面以薄纱围之,前檐悬有香亭二字之扁额,

中置大香炉,其形状、式样就如同真亭一般,用之于葬仪。丛林中,尊宿之丧,于赴化坛之行列中,香亭排列于真亭之前。 [香刹]

香刹是指佛寺,以香来譬喻佛法其清净功德,就和“香殿”、“香室”一样。“刹”本来是指佛塔上部之露盘等附属柱,后来也引申为寺塔、寺院之称。 [香神]

香神是帝释天司雅乐之神名,因为乾闼婆神食香,身上散发出香味,所以称为香神,梵名Gandharva,音译作乾闼婆神,又称为香阴神、寿香神、香音神、乐神。 [香偈]

香偈又称作烧香偈、烧香回向文,是指于佛前上香时所唱之偈文。香偈有许多种,在《礼佛仪式》中说:礼敬赞德,先须至于香台,端身息卢,思念圣德,目睹尊容,双膝着地,手擎香炉,而举偈言:‘戒香、定香、解脱香、光明云台遍法界,供养十方无量佛,闻香普熏证寂灭。’此偈出于《华严经》,是指五分法身之香。

在《观佛三昧海经》卷十中说:“愿此华香,满十方界,供养一切佛,化佛并菩萨,无数声闻众,受此香华云,以为光明台,广于无边界,无边作佛事。”

香偈的内文虽然不同,但意旨大多是回向薰香普薰一切有情,入于解脱,作为边佛事。 [香国]

是指香积如来所住之国,为娑婆世界上方过四十二恒沙之佛土,是以众香所成的国土。又称为香积国、众香国、众香世界。国中一切皆以香作楼阁,经行香地,苑园皆是以香所成。此国土的众生以香气为食,香味周流十方无量世界。 [香汤]

指以香料制成的清净汤水,称为香汤,用此以灌沐身体。在四月初八佛诞日,向来有以香汤灌沐释迦牟尼佛尊像的习俗,古时用五色五水,后代则以甘草及木甘茶煎成甘茶代用。在禅宗所用之香汤,是以陈皮、茯苓、地骨皮、肉桂、当归、枳谷、甘草等七种药材煎成,称为七香汤。 [香汤偈]

香汤偈是指在布萨之时,须颂香汤偈:“香汤熏沐澡诸垢,法身具足五分充;般若圆照解脱满,群生同会法界融。” [香华]

香华是香与花的并称,多为供佛之用。奉施香华,可获得十种功德:1、处世如花。2、身上无有臭秽。3、得福香、戒香。4、随所投生之处,鼻根不坏。5、能超胜世间,为众人归仰。6、身上常能香洁。7、领乐受于正法,受持读诵。8、能具足大福报。9、命终之后投生天上。10、能速证涅盘。 [香象]

是指发情期的大象,此时的象会由鬓角分泌出有香气液体,在《大毘婆沙论》卷三十等记载,此时期之象,其力气特强,性甚狂暴,难以制伏,要十只普通的大象才可抵一只香象

之力。

此外,香象也指象炉,即于秘密灌顶之道场,所用之象形香炉;以之烧香,受灌顶时,受坛前之际,先跨越香象,以此薰身而得清净。此外,日本净土宗之传法仪式中,也用象形之香炉,称为触香。 [香象渡河]

香象渡河,是譬喻听闻教法所证得甚深。在经论中经常以兔、马、香象三兽渡河,来譬喻听闻教法所证得深浅的差别。如兔渡河则浮于河面,马渡河则及河半,香象之渡河则能彻底截流。所以用“香象渡河”来比喻深证教法。 [香塔]

香塔是以香粉末拌水为泥,做成之小塔。有时其内安置经文,可做为供养礼拜。 现代的香也有做成锥型小塔状之香塔,可在短时间内燃起大量香云,非常别致。 [香尘]

香尘是指色、声、香、味、触、法六月尘之一,是鼻识、鼻根所缘之对境,可说是泛指一切鼻根所嗅之气味。尘是染污之义,指其能染当情识,使本有觉性不能显露。 [香语]

香语是“拈香法语”的略称。就是在禅林之法会、诵经时,住持拈香时所说的法语。所谓拈,就是以指持取。以拈香之后讲说法语,所以称拈香法语。

法会之时,住持入堂之后,先拈香,再说法语;接着开陈当月佛事旨趣,并颂七言、五言等短偈,最后以一喝来结束。香语,本来是依当时的因缘时机而开示,后来则沿用古人法语,少有创新。 [香厨]

指寺院的厨房,又称作香积,这个典故是指出自《维摩诘经》取香积国香饭之典故。 [香楼]

是指释迦牟尼佛遗体火化时,以香木堆积成台,其高如楼,上置如来宝棺。在《大般涅盘经》后分卷下中说:“尔时一切大众所集微妙香木积高须弥,芬馥香气,普薰世界,相重密次,成大香楼。……是时天人大众,将欲举棺置香楼上。……渐渐荼毘,经于七日,焚妙香楼,尔乃方尽。” [香灯]

指寺院中之焚香与燃灯,后代寺庙中担任佛堂焚香、燃灯等职务者,也称为香灯。 [香积饭]

又作香饭,指众香国香积佛之香饭。在《维摩诘所说经》〈香积佛品〉中说:“于是香积如来以众香钵盛满香饭,与化菩萨。” [香药]

香药有三种意义。一是指即香物与药之并称,指普遍之五香、五药。二是香药一词,统称五宝、五香、五药、五谷等二十种物。或是将上列二十种物调合为一种,统称为香药,是密教灌顶中经常用到的。

下午13:00—17:00 B.实行不定时工作制的员工,在保证完成甲方工作任务情况下,经公司同意,可自行安排工作和休息时间。 3.1.2打卡制度 3.1.2.1公司实行上、下班指纹录入打卡制度。全体员工都必须自觉遵守工作时间,实行不定时工作制的员工不必打卡。 3.1.2.2打卡次数:一日两次,即早上上班打卡一次,下午下班打卡一次。 3.1.2.3打卡时间:打卡时间为上班到岗时间和下班离岗时间; 3.1.2.4因公外出不能打卡:因公外出不能打卡应填写《外勤登记表》,注明外出日期、事由、外勤起止时间。因公外出需事先申请,如因特殊情况不能事先申请,应在事毕到岗当日完成申请、审批手续,否则按旷工处理。因停电、卡钟(工卡)故障未打卡的员工,上班前、下班后要及时到部门考勤员处填写《未打卡补签申请表》,由直接主管签字证明当日的出勤状况,报部门经理、人力资源部批准后,月底由部门考勤员据此上报考勤。上述情况考勤由各部门或分公司和项目文员协助人力资源部进行管理。 3.1.2.5手工考勤制度 3.1.2.6手工考勤制申请:由于工作性质,员工无法正常打卡(如外围人员、出差),可由各部门提出人员名单,经主管副总批准后,报人力资源部审批备案。 3.1.2.7参与手工考勤的员工,需由其主管部门的部门考勤员(文员)或部门指定人员进行考勤管理,并于每月26日前向人力资源部递交考勤报表。 3.1.2.8参与手工考勤的员工如有请假情况发生,应遵守相关请、休假制度,如实填报相关表单。 3.1.2.9 外派员工在外派工作期间的考勤,需在外派公司打卡记录;如遇中途出差,持出差证明,出差期间的考勤在出差地所在公司打卡记录; 3.2加班管理 3.2.1定义 加班是指员工在节假日或公司规定的休息日仍照常工作的情况。 A.现场管理人员和劳务人员的加班应严格控制,各部门应按月工时标准,合理安排工作班次。部门经理要严格审批员工排班表,保证员工有效工时达到要求。凡是达到月工时标准的,应扣减员工本人的存休或工资;对超出月工时标准的,应说明理由,报主管副总和人力资源部审批。 B.因员工月薪工资中的补贴已包括延时工作补贴,所以延时工作在4小时(不含)以下的,不再另计加班工资。因工作需要,一般员工延时工作4小时至8小时可申报加班半天,超过8小时可申报加班1天。对主管(含)以上管理人员,一般情况下延时工作不计加班,因特殊情况经总经理以上领导批准的延时工作,可按以上标准计加班。 3.2.2.2员工加班应提前申请,事先填写《加班申请表》,因无法确定加班工时的,应在本次加班完成后3个工作日内补填《加班申请表》。《加班申请表》经部门经理同意,主管副总经理审核报总经理批准后有效。《加班申请表》必须事前当月内上报有效,如遇特殊情况,也必须在一周内上报至总经理批准。如未履行上述程序,视为乙方自愿加班。 3.2.2.3员工加班,也应按规定打卡,没有打卡记录的加班,公司不予承认;有打卡记录但无公司总经理批准的加班,公司不予承认加班。 3.2.2.4原则上,参加公司组织的各种培训、集体活动不计加班。 3.2.2.5加班工资的补偿:员工在排班休息日的加班,可以以倒休形式安排补休。原则上,员工加班以倒休形式补休的,公司将根据工作需要统一安排在春节前后补休。加班可按1:1的比例冲抵病、事假。 3.2.3加班的申请、审批、确认流程 3.2.3.1《加班申请表》在各部门文员处领取,加班统计周期为上月26日至本月25日。 3.2.3.2员工加班也要按规定打卡,没有打卡记录的加班,公司不予承认。各部门的考勤员(文员)负责《加班申请表》的保管及加班申报。员工加班应提前申请,事先填写《加班申请表》加班前到部门考勤员(文员)处领取《加班申请表》,《加班申请表》经项目管理中心或部门经理同意,主管副总审核,总经理签字批准后有效。填写并履行完审批手续后交由部门考勤员(文员)保管。 3.2.3.3部门考勤员(文员)负责检查、复核确认考勤记录的真实有效性并在每月27日汇总交人力资源部,逾期未交的加班记录公司不予承认。 下午13:00—17:00 B.实行不定时工作制的员工,在保证完成甲方工作任务情况下,经公司同意,可自行安排工作和休息时间。 3.1.2打卡制度 3.1.2.1公司实行上、下班指纹录入打卡制度。全体员工都必须自觉遵守工作时间,实行不定时工作制的员工不必打卡。 3.1.2.2打卡次数:一日两次,即早上上班打卡一次,下午下班打卡一次。 3.1.2.3打卡时间:打卡时间为上班到岗时间和下班离岗时间; 3.1.2.4因公外出不能打卡:因公外出不能打卡应填写《外勤登记表》,注明外出日期、事由、外勤起止时间。因公外出需事先申请,如因特殊情况不能事先申请,应在事毕到岗当日完成申请、审批手续,否则按旷工处理。因停电、卡钟(工卡)故障未打卡的员工,上班前、下班后要及时到部门考勤员处填写《未打卡补签申请表》,由直接主管签字证明当日的出勤状况,报部门经理、人力资源部批准后,月底由部门考勤员据此上报考勤。上述情况考勤由各部门或分公司和项目文员协助人力资源部进行管理。 3.1.2.5手工考勤制度 3.1.2.6手工考勤制申请:由于工作性质,员工无法正常打卡(如外围人员、出差),可由各部门提出人员名单,经主管副总批准后,报人力资源部审批备案。 3.1.2.7参与手工考勤的员工,需由其主管部门的部门考勤员(文员)或部门指定人员进行考勤管理,并于每月26日前向人力资源部递交考勤报表。 3.1.2.8参与手工考勤的员工如有请假情况发生,应遵守相关请、休假制度,如实填报相关表单。 3.1.2.9 外派员工在外派工作期间的考勤,需在外派公司打卡记录;如遇中途出差,持出差证明,出差期间的考勤在出差地所在公司打卡记录; 3.2加班管理 3.2.1定义 加班是指员工在节假日或公司规定的休息日仍照常工作的情况。 A.现场管理人员和劳务人员的加班应严格控制,各部门应按月工时标准,合理安排工作班次。部门经理要严格审批员工排班表,保证员工有效工时达到要求。凡是达到月工时标准的,应扣减员工本人的存休或工资;对超出月工时标准的,应说明理由,报主管副总和人力资源部审批。 B.因员工月薪工资中的补贴已包括延时工作补贴,所以延时工作在4小时(不含)以下的,不再另计加班工资。因工作需要,一般员工延时工作4小时至8小时可申报加班半天,超过8小时可申报加班1天。对主管(含)以上管理人员,一般情况下延时工作不计加班,因特殊情况经总经理以上领导批准的延时工作,可按以上标准计加班。 3.2.2.2员工加班应提前申请,事先填写《加班申请表》,因无法确定加班工时的,应在本次加班完成后3个工作日内补填《加班申请表》。《加班申请表》经部门经理同意,主管副总经理审核报总经理批准后有效。《加班申请表》必须事前当月内上报有效,如遇特殊情况,也必须在一周内上报至总经理批准。如未履行上述程序,视为乙方自愿加班。 3.2.2.3员工加班,也应按规定打卡,没有打卡记录的加班,公司不予承认;有打卡记录但无公司总经理批准的加班,公司不予承认加班。 3.2.2.4原则上,参加公司组织的各种培训、集体活动不计加班。 3.2.2.5加班工资的补偿:员工在排班休息日的加班,可以以倒休形式安排补休。原则上,员工加班以倒休形式补休的,公司将根据工作需要统一安排在春节前后补休。加班可按1:1的比例冲抵病、事假。 3.2.3加班的申请、审批、确认流程 3.2.3.1《加班申请表》在各部门文员处领取,加班统计周期为上月26日至本月25日。 3.2.3.2员工加班也要按规定打卡,没有打卡记录的加班,公司不予承认。各部门的考勤员(文员)负责《加班申请表》的保管及加班申报。员工加班应提前申请,事先填写《加班申请表》加班前到部门考勤员(文员)处领取《加班申请表》,《加班申请表》经项目管理中心或部门经理同意,主管副总审核,总经理签字批准后有效。填写并履行完审批手续后交由部门考勤员(文员)保管。 3.2.3.3部门考勤员(文员)负责检查、复核确认考勤记录的真实有效性并在每月27日汇总交人力资源部,逾期未交的加班记录公司不予承认。 下午13:00—17:00 度。全体员工都必须自觉遵守工作时间,实行不定时工作制的员工不必打卡。 3.1.2.2打卡次数:一日两次,即早上上班打卡一次,下午下班打卡一次。 3.1.2.3打卡时间:打卡时间为上班到岗时间和下班离岗时间; 3.1.2.4因公外出不能打卡:因公外出不能打卡应填写《外勤登记表》,注明外出日期、事由、外勤起止时间。因公外出需事先申请,如因特殊情况不能事先申请,应在事毕到岗当日完成申请、审批手续,否则按旷工处理。因停电、卡钟(工卡)故障未打卡的员工,上班前、下班后要及时到部门考勤员处填写《未打卡补签申请表》,由直接主管签字证明当日的出勤状况,报部门经理、人力资源部批准后,月底由部门考勤员据此上报考勤。上述情况考勤由各部门或分公司和项目文员协助人力资源部进行管理。 3.1.2.5手工考勤制度 3.1.2.6手工考勤制申请:由于工作性质,员工无法正常打卡(如外围人员、出差),可由各部门提出人员名单,经主管副总批准后,报人力资源部审批备案。 3.1.2.7参与手工考勤的员工,需由其主管部门的部门考勤员(文员)或部门指定人员进行考勤管理,并于每月26日前向人力资源部递交考勤报表。 3.2 44881 3 11 2625 27

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