一、把“修齐治平”作为加强党性修养的必修课。《礼记·大学》中说：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后平天下”。孔子讲君子之道应当“修己以敬”、“修己以安人”“修己以安百姓”。意思是，作为君子，应有两大目标，即修养自己和治国安民。君子首要目标是修养自己，成就高尚人格，具有崇高道德，这是立身之根本、干事创业之基石。践行“君子之道”为政者一方面要加强自身修养，严于律己，不断完善提升自我，成为人人敬仰的君子。另一方面要牢记“安人”“安百姓”这一目标使命和责任担当。古人尚且如此，我们共产党人理应树立更加高远的共产主义远大理想和实现中华民族伟大复兴中国梦的人生追求。开展“两学一做”，就是为我们提供了一个不断修养自己，提升人生境界，致力做合格党员的人生平台。作为一名政府发展改革部门公务员，更应把如何办好人民满意的经济社会发展改革工作作为一生的追求，把群众满意、社会认可、政府放心、群众信任作为一切工作的出发点和落脚点。
“两学一做”基础在“学”。作为一名党员领导干部，要在“学”上聚焦“修身齐家”之功。修身离不开笃学。当前，一是应把党章的学习作为加强党性修养的必修课，自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章。把党章作为镜子，经常对照自己、反思自己，始终牢记“勤思方日进”这一古训。二是应把《条例》和《准则》作为主要内容的党规党纪，作为规范自己言行的“戒尺”和“镜子”。看看自己能否做到公私分明、先公后私，诚实守信、清白做人、干净做事，艰苦奋斗、勤俭节约，吃苦在前、享受在后，能否廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家;能否自觉遵守党的政治、组织、廉洁、群众、工作和生活“六项纪律”，并以此校准思想之标，调正行为之舵，绷紧作风之弦。补精神之“钙”，强“信仰之修”，铸“信念之魂”。增强政治意识，大局意识，核心意识，看齐意识，始终保持共产党人的政治本色，着力铸就“金刚不坏之身”。
“两学一做”关键在于“做”，要在“做”上增强“治国平天下”之力，“学”之目的在“做”，要通过以学促做，学做互进，把践行为人民服务宗旨作为必尽之责，保持干事创业、开拓进取、勇于担当的精气神，用实际行动彰显共产党人的风采。
二、把“知行合一”作为“两学一做”的实践课。指出，“知”是基础，是前提，“行”是重点，是关键，必须以知促行，做到知行合一。这是针对当前现实生活中知行脱节，言行不一，表里不符，理论和实践严重脱轨等现象提出的，对我们正确理解知行合一，践行知行合一，具有重要指导意义。在开展“两学一做”中，每一名党员干部都要注重联系自己的思想、工作、生活、作风实际，真正把自己摆进去，找准思想认识与工作实践的结合点，从一开始就行动起来，把“做”贯穿始终，在“做合格共产党员”上下功夫。党员干部要严明纪律、严守规矩，做到明“红线”，知“底线”，不“触线”、不“越线”，始终保持政治定力，把好纪律关口，树好党员形象;要切实发挥先锋模范作用，围绕xx届五中全会提出的“创新、协调、绿色、开放、共享”发展理念，立足发展改革工作实际，敢担当、勇作为，真正成为服务发展、服务改革的中坚力量;要时刻铭记党员身份，在党为党、言党、护党、信党、爱党，积极为党工作，提振工作精气神，按“三严三实”的要求，严实自己工作作风，生活作风，以实际行动提升共产党员的形象，在发展改革建功立业，奉献自己的聪明才智。
三、把“禁欲守矩”作为“两学一做”的选修课。如何解决好“欲”与“矩”这个问题?这里指的“欲”是趣味低下的欲望，如会使人私心膨胀、道德沦丧、人格缺失的权力欲、金钱欲、美色欲等。“矩”是个人欲念不凌驾于党纪党规之上的“戒尺”“底线”“红线”和“规矩”。这一问题，根本之策还是要不断修炼自己，努力使内心的操守同党的规矩融为一体，让“欲”与“矩”高度统一，使自己在“不愈矩”中感到快乐、舒服和自由，以此达到孔子说的“从心所欲而不逾矩”的境界。作为一名党员干部，只有率先通过深入学习党章，学习《条例》和《准则》为主要内容的党规党纪，扎实推进党章党规进机关，真正把党章党规党纪铭记于内，运用于行，心有“戒尽”和“法度”，真正从思想上认可，到行为上的自觉，再升华到心灵的自由，才能守好为人处世底线，不碰党纪国法红线，才能有淡然之乐的自在人生。“八项规定”“三严三实”既是各级党员干部正心修身的基本遵循，也是党员干部干事创业的根本准则，我们每一名党员要始终做到心中有所畏，言中有所戒，行中有所止，努力争取做一名“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”，“四讲四有”的合格党员。
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