读后有感：《小癞子》的生命情调

在书架上看到这部小说的时候，因为“佚名著”三个字，很想再度把它还回书架上。不过因为出版社是三联书店，我对这个出版社的品质还是比较信任的，再看了一下介绍，才知道杨绛先生居然也译过这部小说，于是很果断地开始阅读。谁知被称为经典的毕竟是经典，这一看就一发不可收拾，捧着书就不忍放下，一口气把它给读完了。小说通过拉撒路到处流浪挣扎求生的历程，展现了中世纪西班牙的社会现状，开启流浪汉小说的先河，成为同类作品的鼻祖。主人公拉撒路在父亲去世后，跟着母亲艰难度日。母亲的情人偷主人的东西给母亲维持生计，事发后受到了法律的惩罚，母亲服从判决带着孩子去做了用人。在瞎子要走拉撒路的时候，母亲同意了，请求瞎子看在拉撒路是个孤儿的份上给予善待。瞎子一口就答应了下来，说他“不会把我当成用人，而是会当成儿子”。然而，跟随瞎子的拉撒路却被主人捉弄取乐，虽然赚的钱不少，却是一个既贪心又吝啬的人。“他差点儿饿死我，给我的吃的还不够半饱”。于是拉撒路只能自己找补，和主人斗智斗勇才得以裹腹。然而主人虽然眼睛看不见，却十分精明，识破了拉撒路的小把戏，一次次打破拉撒路的脑袋，又一次次用酒给他洗伤口。拉撒路终于忍无可忍，诱使这位主人撞了柱子后逃走。然而，拉撒路“才出狼窝，又入虎穴”，他跟随的第二位主人其贪吝的程度更胜一筹，“尽管我曾说瞎子是贪吝的典范，但跟这个教士比起来，简直就是慷慨的亚历山大大帝”。拉撒路的口粮，就是每四天一只葱头，分享一点肉汤和啃过的骨头。因为长期挨饿瘦弱得不行，再加上怕碰见一个更糟的，拉撒路只能忍受折磨。靠凿箱子的窟窿偷一点面包，但“勤快”的主人很快就把箱子给钉死，“堵上了我的慰藉之门，却打开了艰辛之门”。拉撒路偷配了钥匙，靠磨一点面包皮充饥。最后事发被主人打了一棍子赶走。第三个人主脾气倒是好的，对拉撒路既不打也不骂，却穷得要靠拉撒路乞讨的食物裹腹，还偏要装出一副清高的模样。但拉撒路很爱戴这位主人，因为“我知道他什么也没有，没法给我更多”，所以拉撒路对主人同情多于敌意，很多时

候“我为了能带回住处点吃的让他充饥，自己只好忍饥挨饿”。但是，“厄运还是不肯满足”，就连这样艰辛的生活也不能维持下去，主人因为负债累累独自逃走。拉撒路很快又跟了第四个、第五个、第六个……主人，成年的拉撒路得到了留在教堂做用人的机会，四年后跟了一个公差，因为干得不错，大司铎把女仆嫁给了他，虽然妻子和司铎的流言甚嚣尘上，但拉撒路还是过上了太平日子。小说篇幅不长，连导读和译后记也才五万来字，但这部成书于中世纪的小说，可谓流浪汉小说的开山之作，有人说是开了近代长篇小说之先河，确立了现代小说的基本特征，例如个性鲜明的人物，曲折的故事情节，典型的环境等等，通过拉撒路跟随着一个个主人，品尝了人间艰苦，反映了中世纪西班牙的社会风貌，尤其是底层劳动人民的生活状态。小说幽默辛辣，让人想到了后来出现的经典长篇《堂吉诃德》。可以说，这部连作者名字都不可考的小说，在西班牙的小说史上，具有举足轻重的地位。在《小癞子》之后，出现了很多模仿其故事和写作手法的小说，其中不乏成就不错的。拉撒路这个人物形象，也和堂吉诃德、桑丘·潘沙等一起，成了世界文学的不朽典型。当我们读到那些反讽的文字，总会忍俊不禁，然后又忍不住同情拉撒路的遭遇。这一次次的不幸，到底什么时候是个头啊！即使最终勉强算是成了家立了业，就真的告别了不幸么？