关于怀疑的作文范文

疑心是一个汉语词汇。读音为huái yí，释义是指心中存疑；疑惑。近义词为猜疑、猜忌、疑心、疑惑、质疑。精心为你了关于疑心的，希望对你有所借鉴作用哟。

天气渐渐转凉了。每天早起都可以看见窗外人家屋顶上积着一层白霜；天空中，大雁成群结队地飞往温暖的南方避寒；街道两旁的树不再像以前那样绿意盎然……这一切都说明——冬天来了。 冬天的脚步虽然近了，可是我却几乎听不见着脚步声。我疑心，这到底是不是冬天？现实的冬天比我记忆中的冬天还要无情和残酷。小时候，每到冬天，我都会拉着小伙伴的手出去玩雪。因为在我看来，冬天一定会下雪。也许这想法十分的幼稚和无知，但是，如果把这想法用在如今，那恐怕就是我做的白日梦了。 知道吗？我们的地球发烧了。就是因为人类的自私与贪婪。因为人类的贪婪，地球的升温应经到了无法控制的地步，当极地的冰川融化的一刻，科学家再次预言：我们的海洋将会是下一位受害者。

亚马逊河的热带雨林区，原本是被称为“地球之肺”的。但是不出几年，这个神秘而又潮湿的热带雨林被人类贪婪的欲望给摧毁了，现如今已是千疮百孔，满目疮痍。一大片一大片的浓密的参天古树骤然倒下，反倒是森林砍伐者的腰包，一天一天地鼓起来了。 参天古树要经过半年前年才能长成，而砍倒它们只是一锯子的事。地球上失去了这么多调节气候的宝地，又怎么能不发烧呢？地球失去了这些卫兵，可人类的工业废物排放量却在日益增加。恐怕10年后就没有冬天了吧？

愚昧无知的人类啊，请放下你们手中的工作，听听地球妈妈的哭泣和抱怨吧！山顶滑坡，地震，海啸……这都是地球妈妈的病变，这都是人类的报应啊！

请别让地球妈妈发怒，把我们赶走！

从小到大，我们要承受无穷无尽的知识。无数名人的理论。可是只是这样无思考地承受吗？不，我们应该学会去疑心它，去质疑他的真实性，它的正确性。

世界上大家公知的理论有没有错的呢？有，我们不能说某一个东西将永远正确，这是可能受到时间、地点、环境等影响而改变的。过一段时间，对于一些理论些许人们会有新的想法，新的认识。混沌理论说得好：“某些物体按照一定的规律来复制前一段时间的运动状态，但最后的变化将使人始料未及”。

就像“蝴蝶效应”。当某个地区、某个国家下了几场大雪。归根结底地研究出那竟然是另外某个地区蝴蝶扇动翅膀产生的波，形成的。这简直太奇妙了。这是正确的吗？不一定。大自然的很多现象我们还无法下定论，它太多变，它太庞大。但这并不代表要放弃，这应该代表的是动力，是我们学会自己在理想状态或实质状态去证明这个理论，去证实这种现象的动力。这才是“疑心”真正要带给我们的东西。

有多少人因为疑心得到了名流青史。

哥白尼的“日心说”如不是他疑心流传了几百年的“地心说”他怎么会成功？有多少人观察到了“地心说”的事过境迁。但没有人敢推翻它，只是一次又一次地加轨道，来掩饰它的千疮百孔。当然这也有宗教的影响。但他们本生恐怕也没有疑心的精神吧！

汉武帝假设不是疑心黄老道家的“治大国如烹小鲜。”的理念，会“罢除百家，独尊儒术”吗？会使当时的汉朝进入鼎盛时期吗？不会，这当然不会，老子的“无为而治”也时过境迁了。 疑心才会创造出新的学问，才能想象出新的创造。这才是科技开展的根本啊！

疑心同时也是一种精神，需要我们崇尚的精神，那些科技兴旺的国家都有很多善于思考，常常疑心的人才。所以让我们花点时间去疑心，去主动性的思考世界。

人们常说要相信自己，我倒认为，人们应该有所疑心，疑心自己的认识与常识到底多少是被灌输的，多少是道听途说的。孔子说：“道听而途说，德之弃也。”他就是希望人们要有一个正确的价值观，不要受别人的想法的影响，自己承受之后就胡说八道，信以为真，其实我们每个人的脑子里都有很多隐性的“道听途说”的东西，对这一局部应该通过对自己的大胆疑心，重新衡量我们的知识。我说的疑心不是疑心自己的一切，而是希望一个人能对自己的价值体系时时都能够刷新，在疑心中有所思考，有所进步。 庄子谓惠子曰：“孔子行年六十而六十化，始时所是，卒而非之，今之所是之非五十九非也。”什么意思呢，孔子活了六十年，每年都发生着变化，刚开始认为对的，后来认为不对了，六十岁认为对的，就说明他五十九岁认识的是有问题的。其实孔子是一个很善于思考的人，他也疑心自己有哪些知识认识的不对，不断地改正自己认识上的错误，那么我们每一个人是不是像孔子一样在疑心自己的过程中提升自己呢，我想应该这样。

我们这一代的年轻人所受的教育是没有思考的时间与空间的，被大量的信息包围，来不及疑心就承受了，承受多的人还引以为豪，不可悲乎？

疑心不是否认，是通过疑心比以前的自己更加优秀、睿智、通达，是为了让自己有一个独立的价值判断，是让自己成为思想真只有的人。

总之，我们自己很值得疑心。