安徽警官职业学院学报 ＪｏｕｒｎａＩ ｏｆ Ａｎｈｕｉ Ｖｏｃａｔｉｏｎａｌ Ｃｏｌｌｅｇｅ ｏｆ Ｐｏｌｉｃｅ Ｏｆｆｉｃｅｒｓ 关于当下电视文化节日热潮的思考 赵 翌 （江南大学，江苏 无锡２１４１２２） 【摘 要】进入新世纪后，我国电视娱乐真人秀呈现出井喷的发展态势。这些节目获得巨大经济收益的同时也产生了过度娱乐化 的负面社会效应。近年来，《朗读者》、《中国诗词大会》等一批电视文化节目悄然崛起，被认为是庸俗娱乐节目的反击。对当下电 视文化节目的整体特征及热播原因进行分析。有助于探讨优秀传统文化的电视化传播之道。 【关键词】电视文化节目；《朗读者》；传统文化 【中圈分类号１１９０—０２ 【文献标识码】Ａ 【文章编号】１６７１—５１０１（２０１７）０５—０１２５－０４ 进入新世纪以来，各类娱乐真人秀节目的轮番 走红成为我国电视银幕的一道奇观。热点从最早由 《超级女声》引领的“草根选秀”逐渐流转为近年来如 火如荼的明星真人秀，出现了《爸爸去哪ＪＬ）、《奔跑 吧兄弟》等不断刷新收视纪录的现象级栏目。无论 是使“草根”一夜成名的前者。还是借游戏情境将“明 星”还原为普通人加以考验的后者，这些节目所呈现 模式，“靠明星博收视”等问题。『３１短短五年内，广电总 局连续颁布了“限娱令”、“限唱令”、“限真令”等各类 政令对电视真人秀节目进行整顿。来自学界及民间 的反响同样强烈。各界普遍认为此时的电视银幕被 大量“有意思、无意义”的过度娱乐化的节目占领，这 样的怪相必须得到遏制。 一、当下热门电视文化节目的整体特征 出的整体特征便是纯娱乐的“作秀”。因此，尽管这 些节目收视成绩不俗，但其间流露出的庸俗倾向却 受到了来自官方、学者及民间的批评。２０１１年１０ 正所谓“不破不立”．在一批节目被禁止和抵制 的同时．我们不得不思考：中国电视节目的转机与变 革应当朝着哪个方向进行？实际上自２０１３年始，《汉 月，广电总局颁布《关于进一步加强电视上星综合频 道节目管理的意见》，广电总局颁布的这一意见，针 字英雄》、《中国汉字听写大会》、《中国成语大会》等 电视文化节目便俏然登上地方卫视和央视的银幕。 对的是电视娱乐节目中备受诟病的婚恋交友、情感 故事、游戏竞技、访谈脱口秀等几类节目，被许多媒 尽管没有轰轰烈烈的造势，也没有明星炒作的卖点， 但这一批节目在播出了一段时间后却凭借口碑传播 具有了较高的收视率及社会关注度。尤其在近一两 体视为“限娱令”。｛＇］２０１３年７月，广电总局颁布《关 于进一步规范歌唱类选拔节目的通知》，同年１１月 又下发《关于做好２０１４年电视上星综合频道节目编 排和备案工作的通知》，被外界称为“加强版限娱 令”，《通知》对各电视台播出的节目进行了限制，每 家卫视每年新引进版权模式节目不得超过１档，卫 年，除了竞赛式的“成语大会”、“诗词大会”，电视文 化节目群落中还出现了如《见字如面》、《朗读者》等 更为丰富和新颖的形式。《中国诗词大会》及《朗读 者》的主持人董卿也因其在这两档节目中富有内涵 的出色表现获得了其作为春晚主持人之外的另一种 赞誉。甚至因为此类电视文化节目的热播，相关图书 出版物也纷纷登上畅销榜单。 考察此次的电视文化节目热潮，出现了这样一 视歌唱类节目最多保留４档。 ０ｌ５年７月２２日， 广电总局发出了《关于加强真人秀节目管理的通 知》，指出当下真人秀节目中存在诸如盲目引进境外 【收稿日期】２０１７－０６—０８ 【基金项目】本论文为２０１４年度江苏省高校哲学社会科学研究基金指导项目《我国视听节目形态的演进历程——以‘媒介生态’ 为研究范式》（项目编号：２０１４ＳＪＤ３５８）的最终成果。 【作者简介】赵翌（１９８０一），女，江苏常州人，江南大学人文学院讲师，文学硕士。研究方向：新闻传播、影视传播。 安徽警官职业学院学报２０１７．５ 些主要类型：以“中国汉字听写大会”、“中国诗词大 会”为代表的知识竞赛类型；以《见字如面》、《朗读 者》为代表的文学作品赏介类型；以《传承者》、《中华 百家姓》等为代表的文化展示类型等。尽管这些节目 是对传统文化中的不同方面进行表现，样式也不尽 相同，但其问流露出在内容与形式方面的共性值得 我们总结与思考。 首先．节目以传统文化中的经典作品或优秀成 果作为表现对象，注重其与当下现实的关联性。中 华文明源远流长，博大精深。五千年的文化宝库是 电视文化节目取之不尽的内容资源。当下的电视文 化节目有的以祖国美丽的自然风光和风土人情等 物质文化遗产作为欣赏对象，有的以饮食、戏曲、武 术、汉字、诗词、成语等非物质文化作为表现素材。 无论是哪一种．其在内容的选择上都体现了一种精 品意识。汉字听写大会让广大观众了解到汉字背后 的故事，成语、诗词大会也都选择代表古典诗词最 高水平的作品以及成语背后的经典故事作为表现 对象。而《见字如面》以及《朗读者》的展示对象也是 意蕴丰富的名家书信及经典文学作品。应该说，保 证电视文化栏目品质的重要环节便是对节目内容 经典性的把控。曾经为大众所喜爱的《百家讲坛》后 期淡出观众视野的一个重要原因便在于其逐渐沦 为一档讲普通文学故事的节目，没有了大家的思 想，这些随处都能查到的文学故事便丧失了吸引 力。除了内容具有高品质之外，这些节目大多还发 挥了传统文化引领现代人正确对待生活困境的精 神力量的作用。 其次。节目吸收与借鉴娱乐真人秀节目丰富的 表现形式。合理利用明星与名人资源．真正意义上 做到了寓教于乐。尽管此前娱乐真人秀大肆盛行引 发了一些负面社会影响．但不得不承认的是．这些 娱乐节目形式活泼，可看性强，从传播角度来说却 有其成功之处。十分可贵的是，当下的电视文化节 目吸纳了娱乐真人秀中可取的方面，拓展了自身的 表现力。之前的电视文化节目形式较为单调，一般 都以讲座或者访谈的形式出现，仅靠一位或几位专 家学者的讲述吸引观众。尽管电视的诸多社会功能 中包含大众教育这一项，然而电视荧屏毕竟不是大 学课堂．仅靠一位或几位学者的说教显然不能吸引 更为广泛的观众。时下的电视文化节目创作思路十 分清晰，在内容精品化的同时，表现手段更是丰富 与精致。他们或是借鉴了选秀类节目的“竞赛”模 式，或是合理利用明星资源，邀请明星名人深度参 安徽警官职业学院学报２０１７．５ 赵翌：关于当下电视文化节目热潮的思考 与节目．凭借明星的人气传播传统文化。节目的主 持风格也较之前显得更为多元与活泼，张腾岳、董 卿等主持人富有个性的主持风格既为他们自身吸 引了更多的粉丝．也与节目典雅中不失活泼的风格 十分贴合。节目的包装与特效也都富有现代感和时 尚感，使观众赏心悦目。 二、当下电视文化节目热潮形成的原因 从２０１３年《汉字听写大会》初露头角，到２０１６ 年全国电视文化综艺节目达到２２档。２０１７年初，央 视重点推出了包括《朗读者》在内的７档文化综艺节 目。短短五年间，电视文化节目群落润物细无声般的 悄然崛起。这样的现象自然引起了学者们的关注，文 化节目的逆袭被认为是对庸俗娱乐的强有力反击。 显然。这样的反击并不是偶然现象，甚至也不能完全 归结于电视节目生产模式中惯行的跟风模仿。总结 而言，这股文化热潮的规模化有几个层面的原因： 首先便是来自政策方面的引导与扶持。如前文 所述。广电总局自２０１１年开始便十分密集的发布了 各种限令．针对省级卫视的真人秀节目尤其是歌唱 类、明星参与类节目做出了数量及表现内容方面的 明确限制。尤其是最近一次２０１５年的“限真令”通过 《新闻联播》、《人民日报》等权威平台发布，对当下电 视真人秀中的各类不良现象提出批评的同时．也对 真人秀节目应当努力的方向作出了引导。《通知》的 第三大点明确真人秀节目应该植根中华优秀传统文 化，大力推动创新创优。各级广电部门要积极鼓励具 有鲜明中国特色、中国风格、中国气派的原创节目模 式。大力提倡将当代艺术理念与现代技术手段相融 合的集成创新，对引进节目模式要适度控制数量．要 避免过度集中在某一地区或国家。 由此可见，当下 电视文化综艺的创作思路与政策导向十分切合。即 实现了中华优秀传统文化的传播。也是自主研发节 目模式的成功典范．这类节目受到官方的鼓励与提 倡便是顺理成章的结果。 当然．一类电视节目如果仅有官方的支持。而缺 乏坚实的市场基础，是不可能有既叫好又叫座的良 好传播效果的。从市场角度来看，２０１５年。各大卫视 综艺节目超过２００档．而２０１６年更是达到了４００档 之多。［５１这其中，绝大部分节目具备同质化的“选秀” 或“明星”元素。如此密集的同质化节目必然会引起 电视观众的审美疲劳，其间流露出的泛娱乐化倾向 更是令人反感。在历经了十几年后．自２１世纪初开 始的这一轮依靠模式引进与模仿打造而成的娱乐综 艺泛滥，使得电视娱乐市场早已趋于饱和．乃至不断 突破低俗下线．引发恶性竞争。这样的市场环境为电 视文化节目的绝地反击提供了绝佳的契机。尽管从 表面看来，娱乐以外的电视节目似乎已经被逼退出 竞争，但却显现出绝处逢生的可能。 此外．受众心理的发展与变化也是电视文化节 目形成热潮的根源之一。随着我国经济的进一步繁 荣，文化教育事业的逐渐成长，城乡居民的受教育程 度在新世纪有了显著提高。这样的背景是电视受众 欣赏文化综艺节目的必要基础。同时。随着全社会现 代化程度的增强，快节奏和高强度的都市生活使人 们很难有整段的时间和轻松的心情进行阅读活动。 一方面。人们乐此不疲的在互联网上进行碎片化阅 读，享受着方便与快捷的信息获得渠道。但另一方 面。信息爆炸的鱼龙混杂，碎片阅读的浅薄思维的危 害也早已成为共识。在这样的矛盾心态下，观众内心 对文化综艺的需求是十分强烈的。他们需要既能带 给他们“悦目”感受的轻松，同时也对“赏心”提出了 要求。伴随人们文化审美素养的提升。有相当一部分 观众的审美水平已经由浅层的世俗审美渐渐进步为 更高级的批判审美。受众审美需求的多元化和理性 化是当下电视文化综艺强盛的基础．也是受众深度 娱乐需求对浅薄娱乐的一次反击。 三、中国传统文化的电视传播路径之思 从根本上来说。优秀传统文化的传承是民族强 盛的精神支柱。自觉传播优秀的传统文化理应成为 包含电视在内的所有媒体的共同追求和价值担当。 然而。从现实的情况来看。相当一段时间内，我国电 视荧屏上占据相当多数播出时间和播出资源的节目 与优秀传统文化并无关联，相反却从内涵和形式上 都表现出对外国电视节目的简单模仿。尽管模式引 进是世界电视生产中十分常见的一种做法，民族自 身文化内涵在电视传播中的缺位，不仅是一种遗憾， 甚至是一种危机。 长期以来。我国电视节目中对中华优秀文化的 展示方式较为单一，主要以文化纪录片和文化专题 栏目作为展示手段。尽管这些节目内容高雅，也较完 整、准确的表现了我国优秀的物质文明和非物质文 明。但其价值更多的只是体现在对优秀文化的记录 和保留层面。从传播和市场的角度而言，这类节目在 经济方面的投入与产出不成正比．在观众中也鲜有 形成强大影响力的作品。应当说，以电视的方式对这 些文明进行记录与保护．只是传统文化电视化传播 中最基础、最简单的一种方式。 作为党和人民的喉舌。我国的电视媒体还具有 赵翌：关于当下电视文化节目热潮的思考 宣传及舆论引导的功能与职责。所以，电视媒体对传 统文化的又一种表现方式便是“宣传”。例如２００６年 ６月１０日，是我国首个“文化遗产日”。中央电视台 科教频道播出了《中国记忆——中国文化遗产日特 别直播》节目，这一直播活动以“保护文化遗产，守护 精神家园”为核心理念。在全国１４个文化遗产保护 现场进行４小时的现场直播。这一节目在当时有效 的引发了全社会对文化遗产的高度关注。此类宣传 活动充分显示了电视的传播能力，无疑有利于传统 文化的发扬与保护。然而，其产生的宣传效应难免具 有瞬时性，仅能在短时期内成为社会热点，缺乏更长 效更广泛的社会影响。 ２００１年７月，著名的讲座式栏目《百家讲坛》 开播。节目的第一期便请来了诺贝尔奖获得者杨振 宁教授，为观众主讲《美与物理学》。此后，栏目又邀 请了叶嘉莹等多位重量级的专家学者做各类精品 讲座。这一时期的《百家讲坛》节目内容不俗，收视 成绩却不佳，这一方面与其播出时间较晚有关，更 重要的是节目将目标受众局限于文化层次较高的 极少数社会精英，自然使节目陷入了冷清的境地。 ２００４年，《百家讲坛》更换了新的制片人，也形成了 新的制作思路。节目将目标受众由精英转向了具备 基本文化素养的更广泛的大众。这一时期的《百家 讲坛》，请来的嘉宾在学术领域的成就与影响力虽 然不如前一阶段．但他们往往具有个性化的表达能 力和极强的人格魅力。讲座的话题也从此前纯粹的 阳春白雪改革为具有基本知识含量但却生动有趣 的文学历史常识与故事。在这样的改变中。易中天、 于丹等一批学者型电视明星冉冉升起。栏目也从此 前的默默无闻成为了收视热门．进而带动了央视科 教频道的整体发展。然而《百家讲坛》的鼎盛时期并 未持续很久。在学术明星们的讲座结束之后，栏目 的吸引力便无法得到持续。由于讲座内容愈发流于 平庸．节目形式也一直缺乏改变。观众对其的热情 逐渐归于平淡。 应当说，《百家讲坛》的兴衰为我们思考传统文 化的电视传播路径问题提供了很好的启示。它的兴 盛启迪我们在创作此类节目时．必须以最广泛的人 群作为目标受众．选择观众普遍能够接受与感兴趣 的话题作为节目内容。它的失败又告诫我们，电视文 化节目一旦陷人窠臼，丧失了内容与形式的创新与 活力，便只能走向终结。电视媒体不仅应当自觉保护 并展示优秀的传统文化，更应该把其作为节目研发 取之不尽的富矿。时下各类电视文化节目正是巧妙 安徽警官职业学院学报２０１７・５ 赵翌：关于当下电视文化节目热潮的思考 的展示了传统文化中最美好、最生动的部分，并博采 众长的借鉴了娱乐真人秀的形式．以接地气的方式 表现高雅文化，收到了良好的传播效果。 可以预见，随着《中国成语大会》、《中国汉字听 写大会》、《朗读者》等节目的热播，一大批相似的文 化栏目会如雨后春笋般迅速产生。这样的现象虽然 ２０１ １－１ １－１０（６）． 【参 考 文 献】 ［１１胡兆燕．限娱令：以整顿的名义引领创新［Ｎ】．中国财经报， ［２】丁薇．“限唱令”之后：娱乐节目也公益［Ｎ】．中国艺术报， ２０１３一ｌ１—１５（４）． ［３】赵翌，张强生．素人真人秀《我们１５个》创作策略评析—— 兼议“限真令”后我国电视真人秀的发展方向［Ｊ］．艺术百家， ２０１６（４）：２３７—２３９． 无可厚非，但也提示我们：电视媒体对传统文化的挖 掘应该遵循科学、严肃的态度，谨慎面对大量模仿和 跟风的问题。更重要的是，探索传统文化的电视传播 路径，应当始终保有创造性思维。只有在真诚和创新 【４】新广电发【２０１５】１５４号．国家新闻出版广电总局关于真人 秀节目管理的通知【ＥＢ／ＯＬ］（２０１５－０７－１４）［２０１７－０５－２６］． ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．ｓａｒｆｔ．ｇｏｖ．ｃｎ／ａｒｔ／２０１６／３／２３／ａｒｔ１５８９３０２４３．ｈｔｍ１． ＿＿的态度引领下．中国的传统文化才能真正成为电视 节目的素材宝库．而电视媒体也才能在传播传统文 化时体现最有效的价值。 『５］ＺＮＤＳ智能电视网．２０１６年１０大卫视综艺节目排表分类汇 总【ＥＢ／ＯＬｊ（２０１６－０４－０３）［２０１７－０５－２６］．ｈｔｔｐ：／／ｍｔ．ｓｏｈｕ．ｃｏｍ／ ２０】６Ｏ４２３／ｎ４４５７０４６７３．ｓｈｔｍ】． Ｒｅｆｌｅｃｔｉｏｎｓ ｏｎ ｔｈｅ Ｕｐｓｕｒｇｅ ｏｆ ＴＶ Ｃｕｌｔｕｒａｌ Ｐｒｏｇｒａｍｓ ａｔ Ｐｒｅｓｅｎｔ Ｚｈａｏ Ｙｉ （Ｊｉａｎｇｎａｎ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｗｕｘｉ Ｊｉａｎｇｓｕ ２１４１２２） 【Ａｂｓｔｒａｃｔ］Ａｆｔｅｒ ｅｎｔｅｎｎｇ ｔｈｅ ｎｅｗ ｃｅｎｔｕｒｙ，Ｃｈｉｎａ’Ｓ ＴＶ ｅｎｔｅｒｔａｉｎｍｅｎｔ ｒｅａｌｉｔｙ ｓｈｏｗｓ ａ ｂｌｏｗｏｕｔ ｔｒｅｎｄ ｏｆ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ．Ｔｈｅｓｅ ｐｒｏｇｒａｍｓ ｈａｖｅ ｈｕｇｅ ｅｃｏｎｏｍｉｃ ｂｅｎｅｆｉｔｓ，ｂｕｔ ａｌｓｏ ｐｒｏｄｕｃｅ ｅｘｃｅｓｓｉｖｅ ｅｎｔｅｒｔａｉｎｍｅｎｔ ｏｆ ｎｅｇａｔｉｖｅ ｓｏｃｉａｌ ｅｆｆｅｃｔｓ．Ｉｎ ｒｅｃｅｎｔ ｙｅａｒｓ，ａ ｓｅｒｉｅｓ ｏｆ ＴＶ ｃｕｌｔｕｒａｌ ｐｒｏｇｒａｍｓ，ｓｕｃｈ ａｓ ‘‘ｒｅａｄｅｒ”ａｎｄ “Ｃｈｉｎｅｓｅ ｐｏｅｔｒｙ ｃｏｎｆｅｒｅｎｃｅ”，ｈａｖｅ ｂｅｅｎ ｑｕｉｅｔｌｙ ｒｉｓｉｎｇ．Ｔｈｅｙ ａｒｅ ｒｅｇａｒｄｅｄ ａｓ ａ ｃｏｕｎｔｅｒａｔｔａｃｋ ｏｆ ｖｕｌｇａｒ ｅｎｔｅｒｔａｉｎｍｅｎｔ ｐｒｏｇｒａｍｓ． Ｔｈｉｓ ａｒｔｉｃｌｅ ｗｉｌｌ ａｎａｌｙｚｅ ｔｈｅ ｏｖｅｒａｌｌ ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ ｏｆ ｔｈｅ ｃｕｒｒｅｎｔ ＴＶ ｃｕｌｔｕｒａｌ ｐｒｏｇｒａｍｓ ａｎｄ ｔｈｅ ｒｅａｓｏｎｓ ｆｏｒ ｔｈｅ ｈｉｔ， ａｎｄ ｔｈｅｎ ｅｘｐｌｏｒｅ ｔｈｅ ｗａｙ ｏｆ ｔｈｅ ＴＶ ｔｒａｎｓｍｉｓｓｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｅｘｃｅｌｌｅｎｔ ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ ｃｕｌｔｕｒｅ． 【Ｋｅｙｗｏｒｄｓ］ＴＶ ｃｕｌｔｕｒａｌ ｐｒｏｇｒａｍｓ；“ｒｅａｄｅｒ”；ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ ｃｕｌｔｕｒｅ （责任编辑：唐世业） 安徽警官职业学院学报２０１７・５