哀痛诏的词语解释是：封建帝王因灾害频至﹑民不聊生﹑内外交困而下的罪己诏书。哀痛诏[āitòngzhào]⒈封建帝王因灾害频至、民不聊生、内外交困而下的罪己诏书。
哀痛诏的词语解释是：封建帝王因灾害频至﹑民不聊生﹑内外交困而下的罪己诏书。哀痛诏[āitòngzhào]⒈封建帝王因灾害频至、民不聊生、内外交困而下的罪己诏书。 注音是：ㄞㄊㄨㄥˋㄓㄠˋ。 结构是：哀(上中下结构)痛(半包围结构)诏(左右结构)。 繁体是：哀痛詔。 拼音是：āi tòng zhào。
关于哀痛诏的词语
哀矜勿喜 乐尽哀生 刘毅答诏 衔哀致诚 哀痛欲绝 呜呼哀哉 哀梨并剪 独弦哀歌 哀吹豪竹 待诏公车
关于哀痛诏的成语
哀哀父母 哀痛欲绝 痛定思痛 凭几之诏 乐尽哀生 刘毅答诏 哀梨并剪 哀哀欲绝 哀矜勿喜
哀痛诏的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈封建帝王因灾害频至、民不聊生、内外交困而下的罪己诏书。引《汉书·西域传赞》：“﹝武帝﹞末年遂弃轮臺之地，而下哀痛之詔，岂非仁圣之所悔哉！”前蜀韦庄《赠薛秀才》诗：“但闻哀痛詔，未睹凯旋歌。”朱克敬《瞑庵杂识》卷一引清蒋琦龄《中兴十二策》：“不幸而运值中否，灾害并至，则必下哀痛之詔，追悔既往，深自刻责，期与天下更始。”
二、网络解释
哀痛诏哀痛诏，典故名，典出《汉书》卷九十六下〈西域列传下〉。“﹝武帝﹞末年遂弃轮台之地，而下哀痛之诏，岂非仁圣之所悔哉！”封建帝王因灾害频至、民不聊生、内外交困而下的罪己诏书称为“哀痛诏”。综合释义：封建帝王因灾害频至、民不聊生、内外交困而下的罪己诏书。《汉书·西域传赞》：“﹝武帝﹞末年遂弃轮臺之地，而下哀痛之詔，岂非仁圣之所悔哉！”前蜀韦庄《赠薛秀才》诗：“但闻哀痛詔，未睹凯旋歌。”朱克敬《瞑庵杂识》卷一引清蒋琦龄《中兴十二策》：“不幸而运值中否，灾害并至，则必下哀痛之詔，追悔既往，深自刻责，期与天下更始。”网友释义：哀痛诏，典故名，典出《汉书》卷九十六下〈西域列传下〉。“﹝武帝﹞末年遂弃轮台之地，而下哀痛之诏，岂非仁圣之所悔哉！”封建帝王因灾害频至、民不聊生、内外交困而下的罪己诏书称为“哀痛诏”。汉语大词典：封建帝王因灾害频至、民不聊生、内外交困而下的罪己诏书。《汉书·西域传赞》：“﹝武帝﹞末年遂弃轮台之地，而下哀痛之诏，岂非仁圣之所悔哉！”前蜀韦庄《赠薛秀才》诗：“但闻哀痛诏，未睹凯旋歌。”朱克敬《瞑庵杂识》卷一引清蒋琦龄《中兴十二策》：“不幸而运值中否，灾害并至，则必下哀痛之诏，追悔既往，深自刻责，期与天下更始。”其他释义：1.封建帝王因灾害频至﹑民不聊生﹑内外交困而下的罪己诏书。
关于哀痛诏的诗词
《吴下咏怀·近闻哀痛诏》
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