首先是日常设计工作中的思维有问题。由于日常工作目的不纯，工作性质发生了变化。一旦得不到荣誉，得不到赞美，就会产生情绪，变得懒惰，让自己被功利束缚，难以摆脱，极度苦恼。一天晚上，月亮星星稀稀拉拉，突然变得清晰起来。人们希望一生都是多彩的，灿烂的。但是，淡泊名利，只求永恒的荣耀，天上的星星更是绚烂夺目。天空中的北极星虽然没有月亮漂亮，但却清晰地为人们指明了方向，不求回报。突然，我为自己长得这么丑而感到羞愧，对天性冷漠的朋友和同事感到敬佩。如果虚荣心是做事的动力，即使成就辉煌，也是如粪土般丑陋。还好我已经开始纠正自己了。
其次，我在设计工作中存在严重的形式主义，花费大量时间，做无用的事情。我不要求实际结果，只向别人证明是我做的。这种不切实际的工作做法是非常不可取的。"“实事求是”是马克思主义的精髓."也就是说，一切都要以客观现实为原则，不要陷入形式主义和教条主义的怪圈。甚至恩格斯说：“马克思主义不是教条，而是方法。”制定的工作原则必须结合实际情况应用，才能取得良好的效果。
第三，设计工作中存在创新方法的问题。世间万物都有其规律性，必须认清事物发展的规律，才能掌握工作方法。在设计创新工作中，我也想做好，但是因为性格的原因，总是没有抓住重点。如果有人告诉我1 2=3，下次再问我这个问题，我也许能回答。但是如果你问我2 1是什么，我可能会疑惑。有一个楚国人，他的桌腿断了。他的妻子让他在树林里砍一根合适的树枝做一条桌腿。这个人背着斧头在树林里走了大半天，最后还是白回来了。妻子问他：“你砍的树枝呢？”他悲伤地说；“我在树林里走了很久，没有像桌子腿那么长的树枝。”
也许我们会嘲笑楚人，但我们在日常设计创新生活中，不也常犯和那个楚国人同样愚蠢的错误吗?一方面，在实际设计创新工作中，要培养敏锐的洞察力，对世界万物给予持久的注视，培养强烈的好奇心。威廉·莎士比亚说：“天地间未知事物之多，远超出我们的哲思冥想。”亚历山大·贝尔将其新发明物——电话，热情洋溢地向马克·吐温说明，并邀请他参与投资。马克·吐温说：“用一跟电线和几里外的朋友说话，这未免太不可思议了吧。我或许是个傻瓜，但绝不是大傻瓜。”马克·吐温用他的笔为他赚了数百万美元。然而，他却失去了他一生中最大的一次机会。这是作为一个创意工作者，必须具体的工作态度。另一方面，在理论上也要不断地学习。世界万物是不断变化发展的，世界是运动的，静止只是相对的。所以，我们必须用变化发展的眼光看问题。任何事物，理论都具有时空性。比如，封建思想在两千五百年前是进步的，促进了社会的进步和时代的发展，对人类社会起到了积极的`作用。可两千五百年后，封建思想就落伍了，阻碍了社会的进步和时代的发展，对人类社会起了消极的作用。因此，不断的学习，才能避免被扔进历史的垃圾堆。这是作为一个创意工作者工作灵魂。