硕人的解释是：美人。贤德之人。宋代妇人的封号。后为对妇人的尊称。硕人[shuòrén]⒈美人。贤德之人。宋代妇人的封号。后为对妇人的尊称。
硕人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看硕人详细内容】
⒈美人。引《诗·卫风·硕人》：“硕人其頎，衣锦褧衣。”郑玄笺：“硕，大也，言庄姜仪表长丽俊好，頎頎然。”⒉贤德之人。引《诗·邶风·简兮》：“硕人俣俣，公庭万舞。”毛传：“硕人，大德也。”《后汉书·周黄徐姜申屠传赞》：“悽悽硕人，陵阿穷退。”李贤注：“硕人，谓贤者。”《魏书·高祖纪上》：“顷者州郡选贡，多不以实，硕人所以穷处幽仄，鄙夫所以超分妄进，岂所谓旌贤树德者也？”宋王安石《祭范颍州仲淹文》：“硕人今亡，邦国之忧。”清赵翼《翰林院有土地祠相传祀韩昌黎》诗：“我来展謁聊解嘲，且勿牢骚硕人俣。”⒊宋代妇人的封号。后为对妇人的尊称。引宋庞元英《谈薮·曹咏妻》：“曹咏侍郎妻硕人厉氏，餘姚大族女。”清王士禛《香祖笔记》卷九：“《枫窗小牘》言妇人封号，自夫人以下凡八等。如侍郎以上封硕人……今皆无之。硕人、孺人，率为妇人之通称矣。”
二、综合释义
美人。《诗·卫风·硕人》：“硕人其頎，衣锦褧衣。”郑玄笺：“硕，大也，言庄姜仪表长丽俊好，頎頎然。”贤德之人。《诗·邶风·简兮》：“硕人俣俣，公庭万舞。”毛传：“硕人，大德也。”《后汉书·周黄徐姜申屠传赞》：“悽悽硕人，陵阿穷退。”李贤注：“硕人，谓贤者。”《魏书·高祖纪上》：“顷者州郡选贡，多不以实，硕人所以穷处幽仄，鄙夫所以超分妄进，岂所谓旌贤树德者也？”宋王安石《祭范颍州仲淹文》：“硕人今亡，邦国之忧。”清赵翼《翰林院有土地祠相传祀韩昌黎》诗：“我来展謁聊解嘲，且勿牢骚硕人俣。”宋代妇人的封号。后为对妇人的尊称。宋庞元英《谈薮·曹咏妻》：“曹咏侍郎妻硕人厉氏，餘姚大族女。”清王士禛《香祖笔记》卷九：“《枫窗小牘》言妇人封号，自夫人以下凡八等。如侍郎以上封硕人……今皆无之。硕人、孺人，率为妇人之通称矣。”硕人[shuòrén]美人。《诗经．卫风．硕人》：「硕人其颀，衣锦褧衣。」隐士。《诗经．卫风．考盘》：「考盘在涧，硕人之宽。」大德、贤德的人。《诗经．邶风．简兮》：「硕人俣俣，公庭万舞。」《魏书．卷七．高祖纪上》：「顷者州郡选贡，多不以实，硕人所以穷处幽仄，鄙夫所以超分妄进。岂所谓旌贤树德者也？」宋代妇人的封号。侍郎以上职官的妻封为「硕人」。元以后废。
三、辞典修订版
美人。《诗经．卫风．硕人》：「硕人其颀，衣锦褧衣。」隐士。《诗经．卫风．考盘》：「考盘在涧，硕人之宽。」大德、贤德的人。《诗经．邶风．简兮》：「硕人俣俣，公庭万舞。」《魏书．卷七．高祖纪上》：「顷者州郡选贡，多不以实，硕人所以穷处幽仄，鄙夫所以超分妄进。岂所谓旌贤树德者也？」宋代妇人的封号。侍郎以上职官的妻封为「硕人」。元以后废。
四、其他释义
《诗·卫风》篇名。齐国国君的女儿庄姜嫁到卫国，为卫庄公夫人，卫国人作此诗赞美她。诗中用了“手如柔荑，肤如凝脂”等多种比喻盛赞庄姜的美貌，后人遂以“硕人”为美人的代称。
五、关于硕人的词语
六、关于硕人的诗句