灵枢的造句是：第二本，一般较少提及到文本，灵枢，详细论述了针灸治疗。总的来说，这两个文本被称为内经或黄帝内经。
灵枢的拼音是：líng shū。注音是：ㄌ一ㄥˊㄕㄨ。结构是：灵(上下结构)枢(左右结构)。
灵枢的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看灵枢详细内容】
1.对中央枢要的美称。2.犹神机。灵巧机变的谋略。3.指有谋略的军将。4.指天枢。北斗第一星。5.古代论述针灸的医书。与《素问》合称《内经》，旧传为黄帝所作，实为唐王冰所伪托。6.泛指医书、医方。灵枢[língshū]⒈对中央枢要的美称。⒉犹神机。灵巧机变的谋略。⒊指有谋略的军将。⒋指天枢。北斗第一星。⒌古代论述针灸的医书。与《素问》合称《内经》，旧传为黄帝所作，实为唐王冰所伪托。⒍泛指医书、医方。
二、引证解释
⒈对中央枢要的美称。引南朝梁王揖《在齐答弟寂》诗之一：“氛氲代记，菴蔼宗图，凝禎道祕，动庆灵枢。”⒉犹神机。灵巧机变的谋略。引唐王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》：“灵枢密运，闢仁路而长鸣；慧刃高挥，斩邪关而洞照。”⒊指有谋略的军将。引明梁辰鱼《红线女》第一折：“看辕门外布阵的灵枢，笑垓心裡搦战的方术，看时节都是碌碌军前一走卒。”⒋指天枢。北斗第一星。引宋秦观《代贺兴龙节表》：“大吕飞灰，爰属星迴之序；灵枢绕电，实当圣诞之期。”⒌古代论述针灸的医书。与《素问》合称《内经》，旧传为黄帝所作，实为唐王冰所伪托。引清钱谦益《＜昨非庵日纂三集＞序》：“‘六经’、《语》、《孟》之书，犹医经之《灵枢》、《本草》也。”⒍泛指医书、医方。引清陈梦雷《抒哀赋》：“进卢氏而命诊兮，剂既和而增剧。援灵枢以示余兮，指肌腠之所络。”清魏源《廖含虚先生墓志铭》：“先生不由师傅，自灵枢、遁甲、形家言，放而至於丹青、琴、弈、诗、古文词，靡不通。”
三、综合释义
对中央枢要的美称。南朝梁王揖《在齐答弟寂》诗之一：“氛氲代记，菴蔼宗图，凝禎道祕，动庆灵枢。”犹神机。灵巧机变的谋略。唐王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》：“灵枢密运，闢仁路而长鸣；慧刃高挥，斩邪关而洞照。”指有谋略的军将。明梁辰鱼《红线女》第一折：“看辕门外布阵的灵枢，笑垓心裡搦战的方术，看时节都是碌碌军前一走卒。”指天枢。北斗第一星。宋秦观《代贺兴龙节表》：“大吕飞灰，爰属星迴之序；灵枢绕电，实当圣诞之期。”古代论述针灸的医书。与《素问》合称《内经》，旧传为黄帝所作，实为唐王冰所伪托。清钱谦益《＜昨非庵日纂三集＞序》：“‘六经’、《语》、《孟》之书，犹医经之《灵枢》、《本草》也。”泛指医书、医方。清陈梦雷《抒哀赋》：“进卢氏而命诊兮，剂既和而增剧。援灵枢以示余兮，指肌腠之所络。”清魏源《廖含虚先生墓志铭》：“先生不由师傅，自灵枢、遁甲、形家言，放而至於丹青、琴、弈、诗、古文词，靡不通。”
四、汉语大词典
(1).对中央枢要的美称。南朝梁王揖《在齐答弟寂》诗之一：“氛氲代记，庵蔼宗图，凝祯道秘，动庆灵枢。”(2).犹神机。灵巧机变的谋略。唐王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》：“灵枢密运，辟仁路而长鸣；慧刃高挥，斩邪关而洞照。”(3).指有谋略的军将。明梁辰鱼《红线女》第一折：“看辕门外布阵的灵枢，笑垓心里搦战的方术，看时节都是碌碌军前一走卒。”(4).指天枢。北斗第一星。宋秦观《代贺兴龙节表》：“大吕飞灰，爰属星回之序；灵枢绕电，实当圣诞之期。”(5).古代论述针灸的医书。与《素问》合称《内经》，旧传为黄帝所作，实为唐王冰所伪托。清钱谦益《〈昨非庵日纂三集〉序》：“‘六经’、《语》、《孟》之书，犹医经之《灵枢》、《本草》也。”(6).泛指医书、医方。清陈梦雷《抒哀赋》：“进卢氏而命诊兮，剂既和而增剧。援灵枢以示余兮，指肌腠之所络。”清魏源《廖含虚先生墓志铭》：“先生不由师傅，自灵枢、遁甲、形家言，放而至于丹青、琴、弈、诗、古文词，靡不通。”
五、关于灵枢的诗句
素问灵枢腹为箱 手握灵枢八极张 运灵枢一撞 灵枢先生出三指 闲看灵枢绝韦篇 寿国灵枢脉络纷
六、关于灵枢的英语