颂系的词语解释是:谓有罪入狱﹐宽容而不加刑具。颂,古"容"字。
颂系的词语解释是:谓有罪入狱﹐宽容而不加刑具。颂,古"容"字。 结构是:颂(左右结构)系(上下结构)。 注音是:ㄙㄨㄥˋㄒ一ˋ。 拼音是:sòng xì。
颂系的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看计划详细内容】
⒈谓有罪入狱,宽容而不加刑具。颂,古“容”字。引《汉书·惠帝纪》:“爵五大夫、吏六百石以上及宦皇帝而知名者,有罪当盗械者,皆颂繫。”颜师古注:“古者颂与容同。”《汉书·刑法志》:“年八十以上,八岁以下,及孕者未乳,师、朱儒当鞠繫者,颂繫之。”颜师古注:“颂读曰容。容,宽容之,不桎梏。”宋杨万里《与张严州敬夫书》:“纵幽囚,罢逮捕,息鞭笞,去颂繫。”清蒲松龄《聊斋志异·神女》:“生以谋杀论死,备歷械梏;以诸未获,罪无申证,颂繫之。”
二、国语词典
宽容罪犯,不加桎梏。
三、网络解释
颂系汉代诉讼制度的一种。即:凡被逮捕及关押者均须戴刑具,而法律规定老少、废疾和妇女等人犯罪可不戴刑具,即所谓“颂系”。如淳注:“颂者容也,言见宽容,但处曹吏舍,不入狴牢也。”汉朝关于“颂系”的监狱立法始于景帝,他登基之初,即下令:“高年老长,人所尊敬也;鳏寡不属逮者,人所哀怜也。其著令:年八十以上,八岁以下,师、朱儒当鞠系者,颂系之。”此外,汉朝还有孕妇“颂系”制度,景帝后元三年(公元141年)下诏:“孕者未乳,当鞠系者,颂系。”自汉代以后,各个朝代都有相应的制度。虽然我国汉代“颂系制度”不是完全现代意义上的监外执行制度,但已经具有现代监外执行制度的雏形(见吴宗宪著《非监禁刑研究》第565页)
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