司马迁的辞典修订版是：人名。（公元前145～前86)字子长，西汉人。生于龙门，年轻时游历宇内，后以四十二岁之龄继承父亲司马谈为太史令，并承遗命着述。后因李陵降匈奴事，迁为之辩护，触怒武帝下狱，受腐刑。后为中书令，以刑后余生完成太史公书（后称《史记》），上起黄帝，下迄汉武帝太初年间，共一百三十篇，五十二万余言，为纪传体之祖，亦为通史之祖。因具良史之才，所作史记又为正史之宗，故后世称司马迁为「史迁」。又《汉书艺文志》载有所着之赋八篇，今仅见悲士不遇赋。
司马迁的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看司马迁详细内容】
司马迁SīmǎQiān。(1)(公元前145/前135—?)中国西汉著名史学家、文学家和思想家。字子长。夏阳(今陕西韩城南)人。早年游历各地，遍访民间风俗，采集传说。初任郎中，后继父任太史令，得读国家藏书。太初元年(公元前104年)与唐都等人改定太初历。汉将李陵与匈奴作战失败，率军投降。司马迁因为之申辩获罪下狱，受腐刑，出狱后任中书令，发愤继续完成所著史籍。人称其书为《太史公书》，后称《史记》。是中国最早的记传体通史。其书传记语言生动，人物形象鲜明，也是优秀的传记文学作品。对后世史学和文学均有深远影响。司马迁[sīmǎqiān]⒈(公元前145/前135—？)中国西汉著名史学家、文学家和思想家。字子长。夏阳(今陕西韩城南)人。早年游历各地，遍访民间风俗，采集传说。初任郎中，后继父任太史令，得读国家藏书。太初元年(公元前104年)与唐都等人改定太初历。汉将李陵与匈奴作战失败，率军投降。司马迁因为之申辩获罪下狱，受腐刑，出狱后任中书令，发愤继续完成所著史籍。人称其书为《太史公书》，后称《史记》。是中国最早的记传体通史。其书传记语言生动，人物形象鲜明，也是优秀的传记文学作品。对后世史学和文学均有深远影响。英SimaQian;
二、基础解释
司马迁（公元前~前）字子长，夏阳（今陕西省韩城县）人，生于汉景帝中元五年。他的远祖都做过史官。他的父亲司马谈，学〔天官〕于唐都，受〔易〕于杨何，习〔道论〕于黄子，是个很有学问的人；汉武帝建元年间，做了太史令，前后约三十年。司马谈任太史今后，迁随父至长安，向当时的古文大家孔安国习〔古文尚书〕，随今文大师董仲舒习〔公羊春秋〕，又加上家学渊源，打下了雄厚的知识基础。
三、国语辞典
人名。（西元前145～前86)字子长，西汉人。生于龙门，年轻时游历宇内，后以四十二岁之龄继承父亲司马谈为太史令，并承遗命著述。后因李陵降匈奴事，迁为之辩护，触怒武帝下狱，受腐刑。后为中书令，以刑后余生完成太史公书（后称《史记》），上起黄帝，下迄汉武帝太初年间，共一百三十篇，五十二万余言，为纪传体之祖，亦为通史之祖。因具良史之才，所作史记又为正史之宗，故后世称司马迁为「史迁」。又《汉书艺文志》载有所著之赋八篇，今仅见悲士不遇赋。司马迁[sīmǎqiān]⒈人名。（西元前145～前86)字子长，西汉人。生于龙门，年轻时游历宇内，后以四十二岁之龄继承父亲司马谈为太史令，并承遗命著述。后因李陵降匈奴事，迁为之辩护，触怒武帝下狱，受腐刑。后为中书令，以刑后余生完成太史公书（后称《史记》），上起黄帝，下迄汉武帝太初年间，共一百三十篇，五十二万余言，为纪传体之祖，亦为通史之祖。因具良史之才，所作史记又为正史之宗，故后世称司马迁为「史迁」。又《汉书艺文志》载有所著之赋八篇，今仅见悲士不遇赋。
四、其他释义
1.(公元前145/前135—?)中国西汉著名史学家、文学家和思想家。字子长。夏阳(今陕西韩城南)人。早年游历各地,遍访民间风俗,采集传说。初任郎中,后继父任太史令,得读国家藏书。太初元年(公元前104年)与唐都等人改定太初历。汉将李陵与匈奴作战失败,率军投降。司马迁因为之申辩获罪下狱,受腐刑,出狱后任中书令,发愤继续完成所著史籍。人称其书为《太史公书》,后称《史记》。是中国最早的记传体通史。其书传记语言生动,人物形象鲜明,也是优秀的传记文学作品。对后世史学和文学均有深远影响。
五、关于司马迁的诗词
<<《上卢使君·司马迁文亚圣人》>> <<《读苏武李陵司马迁传》>> <<《司马迁传·白旄持节使单于》>> <<《司马迁·悲哉执手泣》>> <<《贤者之孝二百四十首·司马迁》>> <<《司马迁·龙门大手笔》>>
六、关于司马迁的诗句