释迦牟尼主张禁欲吗? 佛教什么时候主张禁欲的。
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发布时间：2022-04-23 18:53
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时间：2023-08-28 09:51
不邪淫戒是佛教的根本戒条。佛教认为淫欲心是障碍道业成就的因素之一，也是人流转生死的根本。在俗世中，淫乱行为的发生不仅扰乱了人伦道德，而且也影响了家庭的和睦与安定。自古以来，淫乱行为都受到人们的指责与唾骂。
在佛门中，戒律规定佛教信徒必须受持不邪淫戒。不邪淫戒规定在家信徒要对自己的配偶忠贞不渝，不与配偶之外的人发生不正当的关系；对于出家人而言，要不淫，就是不能有淫欲的念头和行为的发生。
不邪淫戒的制戒因缘，是源于佛陀的弟子须提那子犯淫欲，佛陀才制定了这条戒。据《四分律》记载，佛陀成道之后十二年，从乔萨罗国游化到跋耆国的毗舍离城， 住在大林重阁精舍。须提那子随佛出家八年后，第一次回到自己的故乡，十分高兴。当他随众托钵时，经过自己的家门口，因他离家八年了，新的奴婢都不认识他。 他的父母见到自己的儿子经过家门而不入，而是逐户乞讨残饭，心中很难受，伤心地对须提那子说，“我家富有四海，财物无量。你却沿途乞讨，令我们丢尽颜面。 你还俗吧，享受五欲之乐，家中财物任你布施。”须提那回答说，“梵行的生活令我快乐、充实，我深深地体会到，财宝是身外之物，是烦恼的根本，于我何益？” 但他的父母每天都来看他，用各种方法说服须提那子还俗。最后，他的父亲说，“我家的财宝无数，却只有你这一个独子。你出家了，家业无人继承，你安心吗？我 们百年后，这些财宝无人继承必会充公，入梨车毗王库藏。你的贤妻八年来一直等着你回来。”须提那子仍然不为所动。最后，他的父母说，“我们别无所求，求你 看在我们孤苦伶仃的份上，为我们生一子吧，使家业有继承人。”须提那子心想，我若不给父母留下继承产业之人，他们一定会继续苦苦相*，令我烦恼。不如为他 们生一子，也算尽了孝道，我的麻烦也许会了结。
于是，须提那子为了满父母之愿望，三次与其前妻行淫欲，被僧团内的比丘认为行为不检点、不洁净，于是将他的过错禀告佛陀，佛陀便召集僧众大会，对须提那子 进行谴责，佛陀说：“你的所作所为有损比丘的威仪，不是洁净的行为，是不应当做的。”因为须提那子与前妻行淫欲的事，佛陀为此制定了不邪淫戒。规定在家信 徒不得与夫妻之外的男女行淫，出家人完全戒淫。
此后，不邪淫戒的的范围不断扩大，不仅做了淫乱之事是犯淫戒。而且一个人起淫心动念，也属于违犯了不邪淫戒。
