苏教版初一语文上册知识点
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不知是不是
一、《论语》六则
1.文学常识
《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。行文以对话体为主，是语录体散文的典范。南宋朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为《四书》。
2.重点字词
（1）通假字：说，通“悦”，高兴，愉快。 罔，通“惘”，迷惑不解。
（2）词类活用
温故而知新（故、新，形容词用作名词，指旧知识和新知识。）
不耻下问（耻，形容词用作动词，“以……为耻”。）
（3）成语
三人行必有我师 择善而从 不亦乐乎
温故知新：温习旧知识，得到新的理解和体会。
不耻下问：乐于向学问或地位比自己差的人学习，而不觉得不好意思。
学而不厌：学习总感到不满足。
诲人不倦：教导人特别耐心，从不厌倦。
3.《论语》六则主要记录孔子关于教育思想的谈话。他在学习态度和方法上有哪些主张？
孔子关于学习态度的主张有：①敏而好学，不耻下问。②学而不厌。③三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
孔子关于学习方法的主张有：①学而时习之。②温故而知新。③学而不思则罔，思而不学则殆。
4. 练习回顾
读《论语》六则，仿佛在聆听一个渊博的长者对我们的谆谆教诲。你能结合文中有关语句谈谈你读后的体会吗？
例：A：读了“学而时习之，不亦说乎”，我懂得了学习知识要经常复习巩固的道理。
B：读了“人不知而不愠，不亦君子乎？”我知道了做人必须有宽广豁达的胸怀。
C：读了“学而不思则罔，思而不学则殆”我懂得了求知要把学习和思考二者有机结合才能学有成效的道理。
D：读了“敏而好学，不耻下问”我懂得了求知既要有好学的精神，同时又要有虚心请教、不懂就问的态度。
二、《世说新语》二则
1.文学常识
《世说新语》是我国古代一部著名的小说集，书中记述了汉魏至晋宋间120多位人物的逸事和言论，时间跨度在三百年左右。内容涉及当时社会的*、经济、思想、文化、宗教以及习俗风尚等许多方面，在中国小说发展史上占有重要的位置。
2.字词句式
(1)通假字 尊君在不（“不”通“否”，读“fǒu”。句意：你父亲在家吗?）
(2)一词多义
①为 何为不可（为：动词，做。） 正为此耳（为：介词，因为。）
②以 本所以疑（以：介词，与“所”组成固定句式，译为“……原因”。）
世以此定华、王之优劣（以：介词，译为“通过”。）
③相 相委而去（相：代词，译为“别人”。） 宁可以急相弃邪（相：代词，译为“他”。）
(3)古今异义
①去后乃至（去：离开。今常用于“到……去”。）
②宁可以急相弃邪（宁：难道。相：做代词。现代汉语中均无此用法。可以：是能愿动词“可”与介词“以”，当“因为”讲的两个词。现代汉语中“可以”两字连用，只做能愿动词。）
③后贼追至（贼：指作乱的人。现代汉语中指偷窃行为的人。）
④本所以疑（所以：……的原因。现代汉语中当因果连词用。）
(4)古汉语句式
①判断句：日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。（“则”、“是”连用，表判断。）
②倒装句：何为不可（疑问句宾语“为”前置。） 相弃邪（疑问句宾语“相”前置。）
③省略句：朗曰：“幸尚宽。”（省略主语“船上”。） 期日中（省略主语“他们”。）
3.课文主旨
《期行》：“信”是立世之本，从小做一个守信的人。
《乘船》：一个人要对自己说的话负责，不能轻诺寡信。
4.练习回顾
华歆与王朗的做法有什么不同？你如何评价他们的优劣？
华歆开始的时候感到为难，而后来遇到紧急情况坚持两人当初的选择；王朗开始爽快地答应了别人的请求，而当遇到紧急情况后想抛弃搭船人，改变当初的选择。华歆急人之难，始终如一；王朗轻诺寡信、只为自己。 华优王劣。
三、伤仲永
1.重点字词
(1)通假字 日扳仲永环谒于邑人（“扳”通“攀”，读pān。）
(2)古今异义
自是指物作诗立就 （此：此。今常用作判断词。）
稍稍宾客其父 （稍稍：渐渐、慢慢地。今义指稍微。）
复到舅家 （复：再，又。今常用义为重复、往复。）
泯然众人矣 （众人：普通人。今常指大家、许多人。）
(3)词类活用
日扳仲永环谒于邑人 （日：名词作状语，表示行为的经常性：每天，天天。）
泯然众人矣 （众人：名词用作动词；变成普通人。）
父异焉 （异：形容词用作意动词；以……为异，感到惊异，对……感到诧异。）
邑人奇之 （奇：形容词用作意动词：以……为奇，对这件事感到奇怪。）
稍稍宾客其父 （宾客：名词用作意动词：以……为宾客，把他的父亲当作宾客对待。）
父利其然 （利：形容词用作意动词：以……为利，认为这种情况是有利可图的。）
2.练习回顾
方仲永过人之处：自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
变化：令作诗，不称前时之闻；泯然众人矣。
变化的主要原因：父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
故事中的道理：人的天赋即使较高，仍然需要努力地学习。因为人的知识和才能并不是不变的，后天的学习和教育才是一个人取得成就的主要原因。作者还指出即使是神童如果后天不学习，尚且变成普通人；普通人如果不学习，恐怕连一个平庸的普通人还不如呢！这说明作者非常强调后天的教育和学习的作用，这对老师和家长如何珍惜孩子的天赋和后天的学习教育，是很有启发的。
3.作者的人才观：王安石认为人的才能有赖于后天的教育和培养，即使是天赋很高的人，如果不加以教育和培养，也会变成平庸*的人。
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