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杭锦旗的民族特色文化

发布网友 发布时间:2022-04-22 09:18

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热心网友 时间:2023-06-26 14:07

杭锦旗作为鄂尔多斯“古如歌”尚有留存的唯一地区,所存曲目有百余首。为了挖掘、保护这一宝贵的民族文化遗产,2008年,杭锦旗经积极申报被录入全国第二批非物质文化遗产名录。
“古如”蒙古语意为“国度”或“朝政”,此类歌曲源于宫廷,音乐属于长调体裁,集中展示蒙元以来蒙古宫廷礼仪音乐以及宗教礼仪音乐的面貌,是蒙古族古典音乐的精品。蒙古王权衰微之后,流传于民间而成为一种古老的民间音乐体裁,广为流传于我区鄂尔多斯市和蒙古国喀尔喀地区。据专家介绍,蒙古国“古如歌”目前已经基本失去活态传承,但在上世纪八十年代初期,发现在鄂尔多斯市杭锦旗北部一带还存有一部分“古如歌”及其传承人。鄂尔多斯“古如歌”是蒙古族古典音乐的“活化石”、蒙古古老文明的“活标本”,这一失去王府、寺院等原本生存空间的古老歌曲,竟然流入民间获得新生,以其顽强的生命力留存下来。其基本特征是不能随意吟唱的,吟有吟的规矩,唱有唱的规矩,一般在隆重而盛大的仪式上演唱,以三首为一组,称为“三支首歌”或“三支正歌”,主题严肃,内容正统,唱时政、唱佛教、唱父母、唱故乡、唱骏马,以说教为主。其风格高贵典雅、博大肃穆,旋律缓而不拖,慢而不沓,节奏若隐若现,若即若离,旋法大跳大落,跌宕起伏。 长调民歌是一种具有鲜明游牧文化和地域文化特征的独特演唱形式。其最显著的特征之一是“词少腔长”,曲调舒缓悠长、委婉抒情,音域宽广,富于变化。
据中国史*载,早在2000多年前的匈奴时期,长调或其前身就已在北方草原流行。长调大多以牧人、骏马和草原之爱为主题。在节日庆典、婚礼宴会、亲朋相聚、“那达慕”等活动中,长调是必不可少的节目。根据内容、功能和演唱的场合,长调可分为牧歌、思乡曲、赞歌、婚礼歌和宴歌(酒歌)等。
2005年11月25日,由中国*和蒙古国*联合申报的蒙古族长调民歌,被联合国教科文组织列入《人类口头和非物质遗产代表作》名录。 清明,中华明国时期,杭锦旗蒙古族实行一夫一妻制,个别殷富者纳妾。婚姻凭媒妁之言,父母之命。也有贵族和官使将属民指定成婚者,不管本人是否愿意,年龄多么悬殊,指定的人不得为抗男子通常16、17岁娶亲,女子在15、17、19等奇数年龄出嫁。同姓不婚。贵族贫民之间通婚。由于喇嘛教盛行,教规不准喇嘛娶妻,故男女性别比例失调,(除喇嘛外,女多男少)。尚存“指名为婚”和指物为婚的风俗,“指名为婚”分两种(1)岳父母要求大女婿做小女儿的名誉丈夫。(2)为某一喇嘛做名誉妻子,有别人担当名誉丈夫。女方所生的子女须随名誉丈夫姓氏,乃为名誉丈夫的子女。“指物为婚”是名誉丈夫不参加婚礼用名誉丈夫的某种佩物代替其人。如果找不到名誉丈夫,也可指马桩、们坎等为“丈夫”,该女便是合法媳妇,可生儿育女。有女无男的家庭则召赘婿。被召者多为弟兄多而财产少的人家,彩礼为“九”计数,如9只羊、9匹马、9峰驼,或将新娘穿戴的布匹绸缎、手镯、戒指和耳环等物合成九数。一般平民止于一九、二九,家道殷实者和达官贵人的多些,但不超过“九九”数。女方也陪一定数量的嫁妆。
新中国成立后,指物、指名婚姻消除,时兴自由恋爱结婚,偶有入赘者。 蒙古语是娱乐、游艺的意思。那达慕大会是草原一年一度的传统节日,多在七八月举行。
蒙古族是个尚武的民族。成吉思汗非常看重培养人的勇敢、机智、顽强,于是把骑马、射箭、摔跤统称为“男儿三艺”,作为士兵和民众素质训练的内容。在那达慕大会上,“男儿三艺”便成为竞赛的主要项目。
那达慕大会十分隆重。届时,方圆数十公里乃至上百公里的牧民,都要穿上节日盛装,扶老携幼,带着蒙古包和日常用品,乘车骑马,赶来赴会。远近的商贸小贩也支起店铺,出售日用品,收购畜产品。于是,寂静的草原变成了欢乐的海洋。 腊月二十三日祭灶日,也有少数牧民二十四日祭。此日凌晨,搬出家中所有的物件,清扫,清洗。在火撑中生火,将羊胸骨薯块佐一以乳酪、红枣、红糖等烹炖,煮熟捞出后,将肉剔下。用白纸或红纸“瓮滚羊”(畜群中留的“神羊”)毛线缠绕羊胸骨,置于盘中,献于灶前,主人带领全家向“火神”行九叩大礼,把胸骨和其他祭品投入灶中,每人将盛有祭火饭的盘子双手举至齐眉,随着《祭灶词》的旋律高呼“呼列!”“呼列!”,意为召福。然后用祭火饭涂抹或火撑子,吃用糜米和糖枣、奶酪调煮的灶饭。
旗扎萨克用牛胸骨或绵羊胸骨祭火,其数在27个以上。平民一般用9个绵羊胸骨,贫寒人家键位3个。 主或长辈去世,家人即将风马旗御下或用黑布缠绕,在49天内停止娱乐,不予人请安问候、说吉祥话,不理发须,女子要御下发套,用黑布缠绕连垂。旗扎萨克去世,举旗发丧,在百日内不举乐、不迎娶。过世的第二日同一时辰或三日后下葬。忌从屋门和院门出殡,而从窗户和院墙上出殓。若停尸于蒙古包,则要打开一处哈那,从那里出葬。家人低泣而忌嚎哭。出葬后办丧宴,招待致丧礼的相邻和亲戚。新中国成立前,还请喇嘛念经,超度阴魂。葬式有3种:
野葬:将死者殓入白布袋中,置于草木繁茂,视线广阔,阳光充足的阳坡地。使尸体面朝太阳升起的方向侧卧,头枕一手,两膝夹另外一手,置如卧眺太阳状。
土葬:把死者装入木轿式棺木,箱柜或垒制的坑中,上覆沙篙和树枝。
火葬:婴幼儿死亡或产妇难产而死,焚烧处理,僧人和上层贵族死亡,也焚化。

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