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杜甫忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛.
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。
呜呼何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。---杜甫
范仲淹
名言:
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
霍去病
名言:
匈奴未灭,何以家为
文天祥
留梦炎一班降贼都曾硬着头皮来劝降,文一律唾骂之置,就连先已投敌的宋恭帝前来劝降时,也被置之不理。文天祥明确提出“社稷为重,君为轻”。他并不对帝王愚忠,而只无条件地忠于国家和民族。
文天祥《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
陆游《示儿》:“死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”
希望能做些参考的价值!谢谢的!
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范仲淹———先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。选自《岳阳楼记》
陆游 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营
白居易 《长恨歌》《卖炭翁》里面都有所指。
屈原 《离*》说的很清楚
王安石 王安石变法
岳飞 《满江红》里面的句子。
诸葛亮 《出师表》
林则徐 力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
魏征
兴,百姓苦!亡,百姓苦!兴,百姓苦;亡,百姓苦。 —— 张养浩的《山坡羊·潼关怀古》
正文:
峰峦如聚,
波涛如怒,
山河表里潼关路。
望西都,意踟蹰,
伤心秦汉经行处,
宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦;亡,百姓苦。
张养浩(1270-1329),元朝官吏,曾做到礼部尚书,参议中书省事,官位不谓不高。他任职期间,体恤百姓疾苦,赈济灾民,整顿吏治,做了不少利国利民的好事。这首《山坡羊》就是他任陕西行台中丞时,路过历朝兵家必争之地的潼关,颇有感触,从而创作了一首流传千古的散曲,作者用拟人化的手法,书写了祖国河山的壮丽景象,字里行间,充满了忧国忧民的情调,结尾二句,更是如同点睛之笔,富含哲理,让人回味无穷,至今读来,仍然具有现实意义。
“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的意思是说如果天下安定,皇家定要大兴建设,劳民伤财,百姓不好过,如果国家灭亡,灾难四起。战祸不断,百姓也受苦
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自己无论怎样进步,不能使周围的人们随着进步,这个人对社会的贡献是极其有限的,绝不以‘孤独’、‘进步’为满足,必须负担责任,使大家都进步,至少使周围的人都进步。(邹韬奋)
■责任心就是关心别人,关心整个社会。有了责任心,生活就有了真正的含义和灵魂。这就是考验,是对文明的至诚。它表现在对整体,对个人的关怀。这就是爱,就是主动。 (穆尼尔.纳素)
■“一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。”“有无责任心,将决定生活、家庭、工作、学习成功和失败。这在人与人的所有关系中也无所不及。” (托尔斯泰)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
描写忧国忧民的句子:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山
风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
范仲淹
名言:
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
霍去病
名言:
匈奴未灭,何以家为(这句也听过吧?)
辛弃疾
《破阵子》
醉里挑灯看剑,
梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,
五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快,
弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,
赢得生前身后名。
可怜白发生。
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元代,张养浩 (山坡羊。潼关怀古)峰峦如聚,波涛如怒, 山河表里潼关路。望西都,意踌躇,伤心秦汉经行处, 宫阙万间都做了土。 兴,百姓苦。亡,百姓苦。
最后一句,是说
如果天下安定,皇家定要大兴建设,劳民伤财,百姓不好过,如果国家灭亡,灾难四起。战祸不断,百姓也受苦。
应该符合你的要求
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阿道夫
【社会事业的不易完成,它的症结所在,不在施行小惠,而在恢复民众的权利。一个人的责任并不在于默然的去工作,而是在公然的铲除罪恶,力谋补救。】—————————。