“天将降大任于斯人也,必先……”这段话有道理吗?
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有道理。
全句为：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。出处《孟子·告子（下）》。
大意为：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
这段话说明了人才成长的一般规律：人才的成长必须经过艰苦条件的磨练，选拔人才要重视基层导向。
逆境更能磨练人才，更有助于挖掘潜在优势。当先天条件不足时，就失去发展的信心，那势必会越来越落后。落后就要挨打，但是不能被*，要重拾信心，越挫越勇，方能立于不败之地。领导干部的成长也是如此，不是一帆风顺的，有时会遇到困难和挫折。
困难和挫折往往更能锻造一个人的坚强性格和顽强的意志品质，更能提高一个人处理复杂问题的能力。从这个意义上说，逆境也是有利于领导干部健康成长的重要方面，在某种程度上甚至比顺境更重要。
扩展资料：
这句话结合时代来看，春秋战国时期的有志青年是很难得志的，在这个时代想拯救黎民苍生的有志之士 , 注定要经历千难万险而未必成功。孟子说一千道一万 , 是在劝人忍辱负重 , 坚持到底。
这段话放到现在来看，“劳其筋骨，饿其体肤”必然不是指饿一天肚子不吃饭，而是说就算处于低谷期，就算遇到了再艰难的事，再想放弃，慢慢地都要学会从心底接受这些痛苦。
报之以欢歌，不畏惧生活中的任何可能性，对过去的事不后悔，对未来的事不焦虑。平静，专注，勇敢，坚定地追求自己的理想，这个时候就能担当大任了。
赵歧注解：言天将降下大事以任圣贤，必先勤劳其身，饿其体而瘠其肤，使其身乏资绝粮，所行不从拂戾而乱之者，所以动惊其心，坚忍其性，使不违仁，困而知勤，增益其素所以不能行之者也。
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孟子原文：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
首先我们要结合时代来看，春秋战国时期的有志青年是很难得志的，在这个时代想拯救黎民苍生的有志之士 , 注定要经历千难万险而未必成功。孟子说一千道一万 , 是在劝人忍辱负重 , 坚持到底。
这段话放到现在来看，“劳其筋骨，饿其体肤”必然不是指饿一天肚子不吃饭，而是说就算你处于低谷期，就算遇到了再艰难的事，再想放弃，慢慢地都要学会从心底接受这些痛苦，报之以欢歌，不畏惧生活中的任何可能性，对过去的事不后悔，对未来的事不焦虑。平静，专注，勇敢，坚定地追求自己的理想，这个时候你就能担当大任了。
赵歧注解：言天将降下大事以任圣贤，必先勤劳其身，饿其体而瘠其肤，使其身乏资绝粮，所行不从拂戾而乱之者，所以动惊其心，坚忍其性，使不违仁，困而知勤，增益其素所以不能行之者也。
朱熹集注：曾，与增同。降大任，使之任大事也，若舜以下是也。空，穷也。乏，绝也。拂，戾也，言使之所为不遂，多背戾也。动心忍性，谓竦动其心，坚忍其性也。然所谓性，亦指气禀食色而言耳。程子曰：“若要熟，也须从这里过。”
