请帮我写点参考吧!!!浅析《哈利波特》中的道德价值
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发布时间：2022-04-23 21:06
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时间：2023-10-09 16:54
找了好多，你自己找一下你需要的吧：
《哈利•波特》十大经典台词
1."如果你没有看清它的脑子藏在什么地方,就永远不要相信自己会思考的东西。"
——亚瑟•韦斯莱
2."伏地魔制造敌意和冲突的手段十分高明,我们只有表现出同样牢不可破的友谊和信任,才能与之奋斗到底.只要我们团结一致,习惯和语言的差异都不会成为障碍。"
——阿不思•邓布利多
3."如果你想杀掉哈利,你就必须把我们三人都杀死!"
——罗恩•韦斯莱
4."与史上最*的魔头作对有什么好处?就是为了拯救无辜的生命!死了总比背叛朋友强!"
——小天狼星•布莱克
5."我绝不会去投靠黑暗势力!"
——哈利•波特
6."我不过是用功和一点小聪明——但还有更重要的——友谊和勇气。"
——赫敏•格兰杰
7."为了我们,送她下地狱吧,皮皮鬼。"
——韦斯莱双胞胎
8."反抗你的敌人需要过人的勇气,而在朋友面前坚持自己的立场,需要更大的勇气。"
——阿不思•邓布利多
9."如果有什么办法让所有人都读到这本书,最好的办法就是禁止它!"
——赫敏•格兰杰
10."*是一种美丽又可怕的东西,需要格外谨慎地对待。"
——阿不思•邓布利多
~哈利波特里的人物幽默分析~
1.感情最丰富的人:秋.张,开始喜欢塞德里克,却因为哈利迟请她跳舞而感到遗憾，塞德里克死后马上表示喜欢哈利，输了魁地奇后马上和金妮的男朋友在一起。我感觉上她是只喜欢强的人，她是否真的喜欢塞和哈利,好有待考证。
2.最惹人厌的人:霍格沃茨的高级调查官,魔法部的高级女副*。我曾经以为斯内普会是我最讨厌的人，但是她的出现打破了斯内普的独占,尤其是她禁止哈利参加魁地奇比赛和让他写字伤手的时候，我恨不得杀了她.
3.变化最大的人:金妮和纳威.刚开始，金妮一看见哈利就无法说话，我一直觉得这么害羞的女生怎么会是韦斯莱的妹妹，在她被附身后，终于开始有变化了，不管是当格兰芬多的找球手还是在预言球之战中，都表现的很好，并且，谈恋爱了。纳威也是，自从在医院碰见哈利等人后，纳威就发生了很大的变化，尤其是学黑魔法防御术的时候。
4.最可怕的宠物:多比。因为他，哈利先是被警告不能使用魔法，然后又骨折,不对,应该是失去骨头，等等等等的事让人对这个家养小精灵有点害怕。但最后鳃思草是他给的，闪闪也是他带去霍格沃茨的。
5.最高贵的家族:布莱克家族是有名的巫师家族了，包括卢修斯马尔福的老婆都是,而且一直在斯莱特林。我们的小天狼星真的是个例外，所以去了格兰分多。
6.最阴阳莫测的人:斯内普.我还是那句话，既然邓布利多相信他，我们大家也相信他。不过我真的不知道他心里在想什么,救过哈利,却又巴不得他死,搞不懂,就因为詹姆吗?
7.最神奇的打火机:在伏地魔刚刚被"消灭"的时候，化身为猫的麦格教授和邓布利多在女贞路谈哈利的抚养问题，邓布利多用一个神奇的机器，先是收进所有的火,后来又把所有的火又点回去，神奇!
8.最神秘的动物:夜骐,要见过死亡的人才能开见它,能在天空飞翔,因为血被引过来，hoho,只要不是炸尾骡,大蜘蛛，其他的动物我还是很喜欢的。马人也不错，可以预测未来，很多都还很帅呢。
9.最不擅于表达感情的人:克鲁姆,喜欢赫敏那么久都不敢说，只敢跟着她去图书馆，害得所有女生都去图书馆，最后终于鼓起勇气请了赫敏参见舞会,还造成了赫敏和罗恩的摩擦。hoho,不过他的"郎斯基假动作"还真不错。
10.最漂亮的人:媚娃,当然，还有含有媚娃血统的芙蓉了。一头银发啊，想想会是什么样的呢?居然把罗恩都迷倒了。
11.最郁闷的人:伏地魔，不管怎么样，都会被哈利破坏，换成是我也郁闷了。想想，如果他标榜纳威为敌,会不会少很多麻烦?
12.最想拥有的东西:记忆球,一个漂亮的水晶球,惹得马尔福和纳威争吵，并且让哈利第一次骑上了飞天扫帚，并入选了魁地奇队.还有一个是火弩箭,拥有此物,一生足矣!只是不知道以后哈利骑上它的时候，会否感觉到小天狼星在身边?还有隐身衣,穿上别人就看不见我了。
下面这一片，我认为是最好的了：
让我们永远怀念西弗勒斯•斯内普
西弗勒斯•斯内普，一个处于矛盾边缘的人。一个被爱遗弃却坚守诺言的人。一个，用冷漠把自己的内心包围起来的英雄。
没错，他从一开始就是个不招人喜欢的家伙。他苛刻、高傲、猜忌、孤独。他百般难那个被人崇拜的哈利波特，他甚至亲手杀死了那位受万人敬仰的校长。可是当他的血液蔓延的时候，他获得了人们的尊敬，那个本就该属于他的尊敬。
似乎没人能接受他对伏地魔的称呼－主人。是的，太卑躬曲膝了，甚至在他临死前都在“乞求”着他的主人让他去找那个男孩。可是他的眼睛呢？他的眼睛一直在盯着那条蛇，那条最终将他置于死地的蛇。为什么？因为邓布利多说过，只要有一天伏地魔不再派那条蛇出去执行任务，而是用魔法把它保护起来的时候，那就是告诉哈利一切*的时候。于是他等待，在唾骂声中等待。终于，他等到了，等到了他解脱的这一天，为了这一天，他等的太久了。
他给世界留下的，只是一个华丽的转身；一个，美丽的过往。
他总是被误解，但他依然在唾弃和厌恶中执着地做着只有他自己才理解的事情。
他精通大脑封闭术，他有着巫师界令人羡慕的魔法力量，他擅长熬制蛊惑人心的魔药，可是他却将他的爱封闭在了最深处，无人能窥，即便是伏地魔。
他不属于任何人，不是伏地魔的，也不是邓布利多的，他是他自己的。
他任性，他自以为是，在他眼里，爱是件很沉重的奢侈品。
他孤独，他脆弱，他甚至无法接受哈利的眼睛。
可是，他却在保护着那些恨他的人，即便丢掉生命，却义无反顾。
其实，从他看到哈利那双眼睛时，他就注定要将自己推向一个深渊。
他每次都可以成功地救人，却总是失败地成为人们怨恨的对象。
没错，他对抗奇洛的那个反咒，却被格兰杰小姐烧掉了袍子。他要做第二次比赛的裁判，以确保奇洛不可以伤害哈利，却被所有人误解他想阻止格兰芬多队获胜。可是，就像奇洛说的那样，他与哈利的父亲互相仇恨，不共戴天，不过他可从来不希望哈利死掉。
也许，人们习惯于温暖的爱。但当西弗勒斯•斯内普在狼人面前用自己的身体护住三个孩子的时候，人们用惯有的冷漠埋葬了那份真实存在的保护。
在斯内普心中，有一道伤痕，一道连魔法也无法修复的伤痕。那是他心底的痛，时时扎着他。他用自己的错误葬送了他唯一爱着的人的生命，从此，他便生活在他认为的自我救赎中。他活在自己的世界里，忍受着只属于自己的寂寞，他的心，永远停留在了那最痛的一刻。
伴随他一生的，不是地位、荣誉和赞美，甚至连普通人所该享有的公正评价都没有，他用黑色长袍紧紧地包着自己，却也将那些本该属于他的光环吸入了黑暗中。可是，只有他才能读懂邓布利多的决定，只有他才有把自己推向深渊的勇气。他厌恶那个方法，是的，厌恶。邓布利多不愿意让孩子们的灵魂堕落，可是，他的灵魂怎么办？
当他的魔仗指向那个老人的时候，他是否知道他已为自己选择了一条死亡的道路？他是否知道，自己已无路可选？他是否知道，他将自己*到了一个不可转身的死角？
他曾满怀希望地乞求过，嘶哑着声音乞求过，他舍弃尊严和性命，只为换得他爱着的人的生命。但是他内心犹豫了一下，他终于将那个夺走他爱人的人，也放在了这个筹码中。作为回报，他放弃了他的全部，只为了他爱着的人能够活下来，能够快乐，即便要救的是他的死对头，他渴求用自己的自由和生命来换取莉莉与詹姆的存活。我相信，他在乞求的时候，心是在颤抖的。可是，他太单纯了，太天真了。生命，又如何能够用来交换？那么简单的，他便失去了一切。他爱着的人在绿光中消失，而他，从此生活在冰冷的阴霾中。
不可否认，这种欺骗带给西弗勒斯•斯内普是一生的悲哀，但他依然兑现着自己的诺言，那是一种责任和承诺，一诺千金。也是一种爱的延续，一种世人所无法理解的感情。
最爱的人死了，一切都变得不那么重要了。而沉在斯内普心底的，依旧是那双眼睛，像湖水一样碧绿的眼睛。也许，正是这双眼睛，才让他有了活下去的理由。
“我不是懦夫，别叫我懦夫！”没错，在很多人眼中，他是个懦夫。凤凰社的成员们猜疑着他，他，不过是个叛徒，一个会通风报信的内奸，一个杀死了他们最敬爱校长的伏地魔的走狗。在食死徒眼中，他在伏地魔失势的十几年中从没做过什么，他不过是个奴颜婢膝的小丑。在所有人眼中，他是一个背叛了整个魔法界的人。于是，他被排斥在所有的群体之外。可是，他才是最值得尊敬的人。他舍弃了关爱，舍弃了荣誉，舍弃了幸福，舍弃了信任，他背负着所有的罪恶，独自一人承担着受伤的痛楚，只为让那份心底的爱继续延续。
他是公正的，即便难哈利，却依旧在巫师职业等级考试中给了他应有的成绩。他不在乎是否被人称赞，七个波特，复方汤剂？你以为这是那个蠢材蒙顿格斯能够想出来的办法吗？他是智慧的，是他指引着波特从湖里拿到了格兰芬多的宝剑。可是，他也是脆弱的，莉莉熟悉的字迹终于让我们窥视到了他柔弱的内心。泪，就那样流下来了，流进了斯内普的心里。他把有莉莉签名的那页折起来揣进袍子里，藏在了他认为最安全的地方。他把照片撕成两半，留下了照片上有莉莉笑容的那部分。这就是斯内普全部拥有的。
他付出的太多，太沉重了，可是得到的，却少得可怜，但他珍惜这一切。
世界对他来说，是阴冷的。在沉默中，他履行着自己的诺言。
他的死法似乎是卑微的，不那么体面。可是，我们却无法忘记那双黑眼睛，黑曜石般的眸子。我们不忍心他的离去。黑色，覆盖着他。
还记得那只银色的雌鹿吗？如同月光一样的银白，令人眼花缭乱。优美地高昂着头，大大的眼睛，长长的睫毛。拥有如此温柔而美丽的守护神的他，又怎么会是个*而黑暗的人呢？
西弗勒斯•斯内普是动人的，宛如那双让人琢磨不透的黑眼睛，包容着一切，比任何光亮都美丽，他所自以为的阴狠，其实丝丝缕缕都是温柔。
他用鲜血结束了他的承诺，代价太沉重了。
他不是个勇敢的人，他在自己的壳子里躲了太久太久。
他不是个大度的人，他一生都没有原谅自己所犯下的错。
他是冰冷的，即便是给予，他都不允许别人感受到他一丝一毫的温暖。
他是自私的，直到死，他才肯把那段记忆拿出来。
他是吝啬的，他不肯与人分享他的悲伤，不肯让人们看到他的泪水，他甚至吝啬着他的话语，即便是最后留下来的，也不肯多说，连呼吸的空隙都不要给我们留下。
“LOOK…AT…ME”。
另人心悸的三个字。
他看到了什么？
这是他唯一一次真正得到了他想要的东西，可只是那么一瞬，那双黯淡的眼睛深处的某些东西便消失了。他，飘然而去，不再回来了。
像湖水一样碧绿的眼睛，终于属于他了。
不知道教授的墓志铭上会写些什么？人们是时候把属于他的东西还给他了。
这个美丽的灵魂终于不用在背负着沉重的包袱，可是人们对这个闪着光彩的生命的思考，是不是来得太晚了？
或者只有在这个时候，人们才会觉得蝙蝠其实并不适合用来形容他。银色，是的，银色，他守护神的颜色，圣洁而美丽的颜色，这才是西弗勒斯•斯内普应有的颜色。
请允许我称他为教授，那个坚韧、刚强，令人无法窥其真容的西弗勒斯•斯内普教授，愿你在湖水的碧绿中感受到那份永远属于你的爱。
热心网友
时间：2023-10-09 16:54
别人写的并不是自己的看法与感受！所以还是自己写比较好吧！
我觉的《哈利波特》中最伟大的是勇气与友情！!
热心网友
时间：2023-10-09 16:55
作为对资本主义工业化和现代性的反拨，新时代（New Age）运动自20世纪六、七十年代在英、美等发达国家产生，几十年来迅速发展，其影响力所及，上自大都市的知识界精英，下至乡镇社区百姓，日益形成声势浩大的文化风潮。1这一运动与全球化潮流一起给后现代文学艺术的发展带来巨大影响。可惜目前我国对全球化问题和文化冲突论都有相当多的关注和讨论，而对新时代运动却几乎没有什么介绍和了解，因而使我们无法看清某些重要的文艺现象所代表的西方非学院派的思想潮流，不能正确理解和评价某些轰动性的文学作品。如美国的《塞来斯廷预言》（又译《圣境预言书》）和苏格兰的《哈利。波特》。
90年代中期，《塞来斯廷预言》发行800万册；世纪之交，以巫术思维和魔法奇迹为背景的《哈里。波特》，能够在英美同时风靡影坛和书市，发行连创历史记录，达到3600万册。人文知识分子对此似乎无动于衷，评论界也是相当耐心和沉寂。似乎矜持的学者不愿对一部儿童文学作品加以评判。然而，以异教的凯尔特人的巫术传统为背景的《哈里。波特》旋风，以及由此引出的思想文化现象却绝不是局限在儿童文学的范畴里所能理解的。
梳理新时代运动的思想线索，关注其发展趋势，是我们了解西方当代文化格局及其内在矛盾的一个重要视角。国际上权威的未来学家托夫勒（Alvin Toffler）在《第三浪潮》之后,1990年推出《力量的转移：临近21世纪时的知识、财富和暴力》一书，结尾题为“对一个新的黑暗时代的渴望”。把新时代人所代表的20世纪晚期的全球精神复兴运动看成是以嬉皮士运动为先导的抨击世俗主义和工业文化的社会运动。他认为这是一个相当危险的势力，因为其性质就在于，它是继*主义的集权主义之后，能够与西方资本主义及其民主*体系相敌对的替代力量。为什么具有半官方身份的托夫勒对新时代运动如此担忧呢？
按照“新时代”理论，*教的历史观把2000年当成一个重要的时间轮回周期。从*的公元纪年以来，到20世纪的结束，刚好完成了一个时间循环。所谓“新时代”，指的就是一个完全不同的后*教时代的来临，是一个与追求物质繁荣的资本主义现代性相背反的、叛逆*教价值观并且对抗官方意识形态的时代，也是一个让精神性占主导地位的时代，其重要标志就是非*教文化、即东方宗教、原始宗教和民间传统的全面复兴。与此相关的还有对人与自然关系的重新建构，生态主义与女性主义的大联合等。
进入90年代，由于新时代所期待的重大转折时刻的临近，美国的新时代出版物激增，在各大报刊上发出声音，甚至成为一项市场潜力巨大的新产业。影星Shirley Maclaine公开宣称新时代的到来。媒体上出现诸如“新时代精神”、“新时代健康”、“新时代*”、“新时代词典”，甚至“新时代婴儿起名书”一类语汇。互联网上与之相关的内容更是浩如烟海。在这种氛围中，美国的一部广为流传的预言式小说，承担起新时代精神代言人角色，它就是詹姆斯·莱德菲尔德1994年推出的《塞莱斯廷预言》2。该书被视为新时代的代表作，并且使新时代的思想普及到更加广泛的社会成员之中，对该运动起到了推波助澜的作用。
这部小说成功地结合了新的科学观和古老的启示预言传统，并且采用了既能体现异国情调又能产生叙事悬念的丛林探险故事的外在结构，因而在图书市场上大受欢迎，持续畅销不衰。莱德菲尔德在《塞莱斯廷预言》的前言部分对新时代运动做了回顾性的概观，他写到：
半个世纪以来，一种新的意识进入人类社会，这是一种只能被视为超验的、精神的新意识。如果你开始读这本书，那也许你已经觉察到某种变化，内心已经感受到这一点。
这种意识源于我们对生活发展方式的更高层次的感悟。我们注意到那些偶然事件，在特定的时刻发生，引出特定的个体，猛然间将人的生活引向一个新的重要的方向。也许，我们比以往任何时代任何人更能感知到这些神秘事件的深刻意义。
我们知道，生活其实是一种精神性的展现，这是个体的展现，它充满魅力。直到今天，任何科学、哲学或宗教都未能完全阐明这种精神性的展现。我们也知道，我们一旦明白正在发生的变化，一旦明白怎样参与这一隐秘的进程，充分重视生活中的这些神秘现象，人类社会就会有一个质的飞跃，进入一种全新的生活方式。这种生活能够吸收传统的精华，从而创造一种人类有史以来孜孜以求的文化。当今评论界局限在儿童文学领域讨论此书，不能从深远的社会背景上思考魔法文学热背后的文化蕴涵。《哈利·波特》的作者罗琳来自苏格兰首府爱丁堡，而苏格兰正是70年代以来新时代运动在英国的一个主要发源地。可以说《哈利·波特》旋风背后有更强大的文化思想风潮在起作用。从新时代运动的文化寻根性质及其对后现代艺术发展趋势的巨大牵引作用着眼，《哈利·波特》恰好同时满足了新时代理念的几个重要特征。她的轰动不只是文学艺术的成功，而且是一个标志新世纪文化冲突与文化走向的重要信号。
打开已问世的四卷本《哈利·波特》，最吸引人的奇妙世界莫过于那一所霍格沃茨魔法学校。该校与近代教育传统的根本不同就在于，它不传授任何现代科学知识，专门传授法术和咒术一类前现代的秘传知识。该校全体学生用的课本《标准咒语》《魔法史》《魔法理论》，〈魔法药剂与药水〉〈怪兽及其产地〉5等，几乎没有例外都是新时代书店里的常备书和热销书。对于熟悉现代学校的美国或中国的儿童来说，似乎《哈利·波特》这样的幽暗写法带有典型的魔幻想象背景，读者难免会惊叹作者出奇的幻想编造能力。可是到过苏格兰城市爱丁堡的人都会理解，这个中世纪古城本身就以古城堡建筑为特色。作者的这种表现不是虚构的产物，而是以真实的生活实景为原型的。爱丁堡人不仅和我们一样生活在计算机和互联网的时代，同时也生活在古堡幽灵般的中世纪文化氛围之中。假如你在参观了*城堡那中世纪的建筑群后，顺便去体验一下街边的出售古董和各种巫术道具、苏格兰氏族名称和家谱书籍的小店氛围，再到巫术博物馆看看，那么你就会充分体悟到，给《哈利·波特》全书蒙上一层神秘、幽暗乃至阴森的背景色调的，与其说是女作家罗琳，倒不如说是爱丁堡那深厚的凯尔特文化传统。
作为对抗现代性和片面发展的高科技社会的内在要求，自现代主义和后现代主义以来，一种文化寻根*激荡在处于迅猛文化变迁中的人们心底，使他们在审美趣味上自觉地要求复归传统，重新通过艺术感知来寻找和确认自己的文化认同。弥漫在整个20世纪艺术中的原始主义风潮，不妨看作是这种以归根复古来抗拒激烈变迁引起的心理不适的自发反应。《哈利·波特》这部书的思想倾向，只有还原到反叛现代性的激进民间运动的脉络里，才能获得充分的理解。例如，西方*教文化背景中的传统文学作品，总是千篇一律地丑化女巫，把巫婆刻画为*形象，甚至称之为“魔鬼的情人”6。可是我们在《哈利·波特》中看到新的巫师群体形象。巫师不但不再令人厌恶，反而是引导俗人超脱于单调乏味的麻瓜世界的真正精神导师。这可以说是自文明史以来对巫师形象的重新建构。其意义，既是对*教文明在历史上残害数以百万计的女巫罪行的彻底忏悔，也是新时代文化寻根在非*教世界发掘传统价值的表现。
《哈利·波特》在文化寻根方面的又一层意义是凯尔特文化的复兴。我们知道，大英帝国作为现代工业*的主要动力，全球化进程的先导力量，其古代的扩张动力始于对土地的需求。英格兰人对可耕地的需求导致对苏格兰和爱尔兰的凯尔特人领地的侵占，*的历史根源就在于此。出自苏格兰的詹姆士6世即位英王后，反过来压迫苏格兰和爱尔兰人，理由就在于他们是“原始人”。英格兰人用武力侵占的方式来夺取他们的土地，把他们赶到少数保留地，“就象后来到美洲夺取印第安人土地一样。”7 现在为了反叛麻瓜的现代性，《哈利·波特》的主人公不得不回到前*教时代，从“原始的”民俗宗教的巫术传统中汲取力量。还原到殖民者与“原始人”的数百年文化冲突格局中，《哈利·波特》这部魔法文学书的自觉文化认同也就很明确了。
不论是《塞莱斯廷预言》从玛雅废墟的神秘手稿寻求启示，还是《哈利·波特》为凯尔特的魔幻世界招魂复魅，这种世界文学想象的新变化从一个侧面体现着新时代运动的价值倾向
