春节(过年)时为何会说恭喜发财
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发布时间：2022-04-23 21:07
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时间：2023-10-09 17:22
祝福“恭喜发财”始于何时呢？一位自称“中国通”的英国人威廉?亨德，在1842年写了一本《洋人在广州》的书说，中国人每逢过年见面时双手打拱作揖，口里讲着“恭喜发财、恭喜发财”。他认为“中国人可能由于发财心切，才发明了这句祝词”。据说这是“恭喜发财”的最早记载（见《大中华文化知识宝库》）。其实，发财之心人人有之，且早已有之。在先秦时就有近乎“恭喜发财”的词句了，如《论语》诠释：“恭，近于礼；喜，犹福也。”又如《礼记·大学》里的“生财有道”、《韩非子·五蠹》里的“多钱善贾”等等都成了贺语。
荀子有言：“与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。”又说：“赠人以言，重于金石珠玉。”“恭喜发财”也是人们极为美好的祝愿。“恭喜发财”是希望对方发财，走向幸福之路，但发不发财，并不决定于一句祝福话，它是由诸多因素共同作用的结果。
发财，是人之所欲，而且总希望有一帖神奇妙方，也就是只要一句话就讲得清楚的发财秘诀，而且这句话里还不应该有“假如”、“但是”等一类令人气馁的字眼。近年来，很多人写书企图提供“秘诀”。诸如《发财之路》、《成功之路》、《富豪发财之秘诀》等一类图书计有上百种。笔者翻阅了不少这类图书，书中多说没有什么神奇的发财秘诀，发财致富是有诸多因素而成的，这些因素，包括运气、时机、知人善任、专心致志、勇气果断、勤奋努力等等。雷伊·克罗克这位汉堡包大王坦率地承认：“当我看到机会后即刻冒着破产的危险去干，这既有机遇，又包含勤奋。没有勤奋，又怎敢冒着危险去干呢！”这是“勤奋发财”现身说法。
古人云：君子爱财，取之有道。2006年究竟有哪些取财之道？2006年各方面的商机财路“财情”如何？据《科学投资》调查报告，对2006年26个方面的投资理财机会进行了剖析，包括目前中国中小投资者和创业者聚集程度最高的14个行业及12大项资本市场和金融理财产品的机会分析。相信这些分析能够为中小投资者和创业者在新一年的发财致富提供帮助，希望在新的一年里能够在“有道”的基础上财源广进。
取财之道，最根本的还是靠自己的勤奋。19世纪末叶美国最受欢迎的作家霍雷肖·阿尔杰写过题为《成功靠自己》的书，直到今天仍被人四处传诵，此书的基本观点是：发财致富主要靠勤奋和更勤奋的工作。不过，世上确实也有不少人一辈子勤奋劳作累得象鬼一样却依然发不了财，阿尔杰本人就死于贫困；而也有不少人并没付出许多努力，却大发其财。但不能就此否定“勤奋发财”的关键作用。19世纪德国历史学家利希霍芬留下了这样一句名言：“世界上有两个公认的最聪明的民族，同时也是最具商业头脑的民族，一个是犹太人，一个是中国人。”还说这两个民族“恪守信用又勤奋努力”。在“恭喜发财”之后又产生一些非议，在此值得一议。
“发财是靠机遇的！”此话只对一半。机遇确实很重要，若不抓紧，什么都没有！此“抓紧”就是靠勤奋！常言说“天道酬勤”，这里所谓的“勤”，不仅指勤于持家，还包括勤于治学，勤于修身、处事、立业等。孔子教导学生要“敏于事”，世上之事都要勤奋去做，这就是“敏于事”，《朱子语类》记朱熹生病，仍不断有客人来视疾问学，朱熹不顾病体，应接不倦。左右请朱熹减少接待客人的时间，朱熹厉声喝道：“你懒惰，教我也懒惰。”这种“勤” “敏”，体现了中华民族的信奉。曾拥有过《泰晤士报》的英国实业家汤姆森说过：“成功是幸运的突然降临，抓住时机的能力，再加上勤奋工作和坚强意志的混合物。”可见机遇也得靠勤奋去捕捉的。
勤奋是人类的本性，是文明的结晶。中外智者最恨懒惰而倡勤奋。美国富兰克林在《格言历书》说：“人懒事事难，人勤事事易。”罗曼·罗兰说：“怠惰是*的温床，疾病的摇篮，时间的浪费者，福祜的蚕食者。”懒惰譬之慢性毒药，如伊塔利卡斯说：“惰性是一种慢性毒药，它慢慢地征服勇气，使其变得迟钝。”譬之坟墓，如美国泰罗说：“怠惰等于将一个人活埋。”是活人的坟墓。贫穷并不可怕，可怕的是懒惰。
“有发财也就亏财嘛！”此话没错，如同股市一般，有盈也有亏，但不能把它当成懒惰散漫的挡箭牌。牛顿说：“无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。”下决心就有成功的可能。孟德斯鸠说过这样的话：“大自然既然在人间造成不同强度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。”此言充满着哲理，也反映了现实。不能因为“有发也有亏”就心甘情愿地站在“亏”的一方拱手相让。
当今有一种论调：发巨财的时代已一去不复返了。有人这样说，产生诸如洛克菲勒、福特、格蒂等超级富豪大家族的环境已完全消失了。其实，环境发生变化，机遇也不断产生。当发明轮子的人发了大财之后，不是有人也叹息发大财的日子已没有了。可后来的现实并非如此。英国著名记者威廉·戴维斯曾经亲自接触和采访过全世界几乎所有的大富翁，他看到了世界上形形色色的富豪以及形形色色发财致富的途径、手段。尽管是形形色色，但是从发财路上透露出一个共同的信息：坚毅、胆识、勤奋、刻苦和善于把握机会等才是秘诀。在《世界超级富豪》一书中对“发大财的日子结束了”的说法作了分析，认为“能证明悲观主义者观点站不住脚的企业家不胜枚举，若一一列举得写厚厚的几本书”，还举了亿万富翁包玉刚的例子说，他全然不管能不能发财，只是埋头干。戴维斯特别欣赏包玉刚的致富之言：“最好忘记你有多少钱，你才能继续努力工作。”
“求发财太苦了！”是啊！怕苦怕累是发不了财的。老祖宗说过这样的名言：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”*车尔尼雪夫斯基说：“一切真正美好的东西都是从斗争和牺牲中获得的，而美好的将来也要以同样的方法来获取。”居里夫人说：“在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔而是用生命写成的。”
“英雄莫问出处”，而富豪的所谓“出处”昭然，就是凭藉自己的知识和勤奋。有人对世界88位富豪成长之路进行考察之后说，尽管走的是88条不同的成功之路，行的是88种不同的成功之法，但成功之秘诀是勤奋，大多数富豪都说：除了勤奋还是勤奋。这也道出了中华民族的传统美德： “天行健，君子以自强不息。”（《周易·乾》）南北朝的颜之推说：“天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。”细看万事乾坤之内，只有懒字最为害。宋代朱熹也说：“天下事，坏于懒与私。”明代吕坤说：“懒惰两字，立身之贼也。千德万业，日怠废而无成，千罪万恶，日横恣而无制，皆此两字为之。”痛恨懒惰，中西一样。《圣经》说：勤勉的人常在君王左右。捷克教育家夸美纽斯极端鄙视懒惰，他认为一个人饱食终日，无所事事时，就会想入非非，进而做出不道德之事。因此，智者的任务就在于不让任何人懒惰。孔子说：饱食终日，无所用心，这就难办了。孔子同夸美纽斯一样，都认为一个人如果饱食终日，无所事事，将必然导致道德滑坡也，智者之所见，大略相同。
“现在不是提倡轻松工作、愉快学习嘛！”有的人过上“小康”生活之后就懒散下来了。其实，这是很危险的！日子比过去是好了，但是不能自我满足，应该不断努力，不断提高生活质量。好了还要好，这就要求不断奋进。不能安于现状，要不断进取，惟此才能发财。18世纪，罗斯柴尔德家族是欧洲最著名的银行世家，对欧洲经济史并间接对欧洲*历史产生影响达二百年之久。罗斯柴尔德曾对朋友说：“有人问我怎么发的财，我说，我不满足赚小钱……我常将刚建立不多久的公司卖掉，若后悔了又去把它买回来，依靠此法，我最后发了财。”这里明确讲了他发财的秘诀，就是不能满足于赚小钱。养生学上要讲究“轻松”、“愉快”，但在残酷的市场竞争中就容不得按部就班、轻轻松松、懒懒散散。据国际财富专家们曾对300位25岁的青年人进了35年的跟踪调查，发现了这样的结果：10人事业有成，发了大财，拥有相当的资产；40人富裕有余，算是发了小财；50人仍疲于奔命，未能发财；105人已经去世；95人家道中落，一贫如洗。报告特别指出：其中，家道中落的95人，年轻时家庭并不穷困，只是他们胸无大志，缺乏生活规划，一直过着“轻轻松松、懒懒散散的日子”。由此看来，发财不是那么容易的，要有一股不断进取的奋斗精神。
如今，开放带来的流动使人们不局限在一时一地的“分蛋糕”，而是可以流动起来“做蛋糕”、“大发财”。当发不了财时，有人又愤愤不平地说：“富豪夺了自己的财产！”这是一种仇富之言！当今面对颇有影响力大的《福布斯》所发布的中国富豪排行榜，羡慕者有之、痛恨者亦有之。然而，人们不得不承认，“财富”开始光明正大地走到国人面前了。与此同时，*之间的差距已经接近警戒线，在此情况下，产生一种仇富心态，也是必然的。为什么会嫉妒身边的一些富人呢？一方面是历史的积淀，包括“均*”的心态的历史惯性；另一方面，确实存在着通过非正常手段一夜暴富的现象。
这种心理失衡的“仇富”现象，尽管是少数，但是不可低估其负面影响。要减轻或消除“仇富”心理带来的社会影响，其重要的办法是，富人应当更自觉广泛地从事慈善事业，用慈善的方式回报社会。美国著名经济时评人理查德·兰伯特在英国《泰晤士报》上这样评说：“在美国，你可以随心所欲地聚敛财富，你可以拥有极多的财产。但只有一个要求：你必须有所回馈，而且必须有人注意到你这样做。你必须这样做，否则你就永远不会成为真正的大人物。”在美国，人们并不敬仰富人，而是敬仰对社会有所回馈的富人。所以，《商业周刊》每年公布慈善家排行榜比《福布斯》每年公布的富人排行榜更加吸引人们的眼球。
发财之后应该回报社会，让社会发财、人人发财！再以“恭喜发财”祝愿大家！
