磨难如何造就伟人?
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发布时间：2022-04-23 20:01
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时间：2023-10-08 06:12
司马迁是我国西汉时期的历史学家，也是我国历史上最伟大的史学家，他开创了纪传体史书的先河。在《史记》中说：“昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离*》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这里提到的著作，一直流传至今，成为中华民族的宝贵财富。而这些经典，无不产生于人生的低潮时期。就是被鲁迅称做“史家之绝唱，无韵之《离*》”的《史记》，也是写于司马迁受了“宫刑”之后。
“愤怒出诗人”，也许就是这个道理。这种现象在国外也有不少实例。
塞万提斯在马德里的监狱里，写成了著名的《堂吉诃德》。那时他穷困潦倒，甚至连稿纸也无力购买，只好把小块的皮革当做纸写。有人劝一位富裕的西班牙人来资助他，那位富翁答道：“上帝禁止我去接济他的生活，唯因他的贫穷才使世界富有。”
产生于监狱中的伟大著作还有《鲁滨逊漂流记》、《圣游记》；瓦尔德·罗利爵士那著名的《世界历史》，也是在被困监狱的13年当中写成的。
音乐家贝多芬在他两耳失聪、穷困潦倒之时，创作了他最伟大的乐章。席勒病魔缠身15年，却在此间写就了他最好的著作。密尔顿就是在他双目失明、贫困交加之时，写下了他最为著名的著作。
马丁·路德被监禁的时候，把《圣经》译成了德文。但丁在被放逐的20年中，仍然孜孜不倦地在工作。约瑟尝尽了地坑和暗牢的痛苦，终于做到了埃及的宰相。
有的人不到穷途末路，就不会激发起他的潜能。历史上有名的“背水设阵”就很透彻地说明了“置之死地而后生”这个人生道理。
有史以来，犹太人一再受尽异族的压迫，可是世界上最宝贵的诗歌、最明智的箴言、最悦耳的音乐，大多出自于犹太人。对于他们来说，仿佛是不断的压迫给了他们繁荣。如今，犹太人仍旧很富有，不少国家的经济命脉几乎都控制在犹太人手中。对于他们，困苦是快乐的种子。正因为隆冬的严寒杀尽了地下的害虫，植物才能繁茂地生长。
斯潘琴说：“许多人的生命之所以伟大，都来自他们所承受的苦难。”
13年一个寒冷的冬夜，在南非彼得玛利兹堡的一个铁路小镇，一个年轻人因为他的肤色而被扔下火车。这个青年就是印度的甘地，那一年他24岁。当时他去南非办理一件诉讼案，并买了头等车票。火车抵达彼得玛利兹堡时，有个欧洲人走进车厢包房。这个白人一见到有色人就召来列车乘务员。其中一个直截了当地叫甘地离开，到三等车厢去。甘地反抗说：“我有这个车厢的票。”“那没用。你必须走，要不然我叫*赶你走。”甘地愤怒地答道：“你可以赶我走，但我有权待在这儿。我决不自动出去！”结果，甘地被*驱逐下车，在荒凉漆黑的彼得玛利兹堡火车站待了一夜。他的外套和行李都被乘务员拿走了，冷得要命。他独自一人坐着，在黑暗中颤抖。他实在不能理解为何竟有人以折磨他人为乐。特别让他愤怒的并非他自身受到的伤害和侮辱，而是人对同类的残忍，是由于肤色和信仰不同所引起的种族间的*。
“那是一个冬天，”他后来回忆道：“是在南非寒冷地区的一个严冬，我的行囊是我唯一的外套，而我却不愿去取回，因为我不愿再遭受一次侮辱。我瑟瑟发抖地坐着，屋里没有一丝灯光。”
很多年以前，一个美国传教士问他什么是他一生中最有创造性的时刻。他回答说是在彼得玛利兹堡铁路小镇度过的那个夜晚。在那个夜晚，他问自己：“我是就这样屈服于这种不公正待遇呢？还是为了改变与我处境相同的人们的命运而做点什么呢？”那漫长的一夜使他决心永不向暴力低头，也决不用暴力手段来达到目的。后来，他成为印度伟大的“非暴力之父”。
