佛教中什么叫五明,十明?
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发布时间：2022-04-23 12:36
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时间：2023-01-02 13:56
1、佛教中五明是指：工巧明、声明、医方明、外明和内明，其中工巧明包括数学。
2、在佛教中五明学只是渡化众生的方便，是菩提道的工具，而不是目的，在佛经中有个譬喻，其中谈到如果有人中毒箭了，是不是应该马上拔出毒箭。如果有人还要问问是谁射的箭，箭是什么材质的，这是不是有点愚蠢。这个譬喻的意思就是，在生死轮回中，最重要的是往生善趣，跳脱轮回，而世间淫工巧技于解脱上没有直接的帮助，并且会浪费大量的时间精力。佛教自身不提倡追求，而且因为士农工商等级划分等因素，也未引起足够的重视，所以并未发展起来。
3、佛教中十明乃佛教用语，具体是《华严经》离世间品所说的菩萨十种善巧智︰又称十种明、十种智明。出自旧译《华严经》卷三十八、新译《华严经》卷五十四。
4、旧译《华严经》卷二十八〈十居〉所说的十明︰ 此十明显示菩萨智之自在委照，妙用无穷。
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时间：2024-03-04 08:38
佛教中五明是指：工巧明(工艺学)、声明(语言学)、医方明（医学）、外明(天文学)和内明(佛学)，其中工巧明包括数学。
在佛教中五明学只是渡化众生的方便，是菩提道的工具，而不是目的，在佛经中有个譬喻，其中谈到如果有人中毒箭了，是不是应该马上拔出毒箭？如果有人还要问问是谁射的箭，箭是什么材质的，这是不是有点愚蠢？
这个譬喻的意思就是，在生死轮回中，最重要的是往生善趣，跳脱轮回，而世间淫工巧技于解脱上没有直接的帮助，并且会浪费大量的时间精力。佛教自身不提倡追求，而且因为士农工商等级划分等因素，也未引起足够的重视，所以并未发展起来。
佛教中十明是指，乃佛教用语，具体是《华严经》离世间品所说的菩萨十种善巧智︰又称十种明、十种智明。出自旧译《华严经》卷三十八、新译《华严经》卷五十四。
旧译《华严经》卷二十八〈十居〉所说的十明︰ 此十明显示菩萨智之自在委照，妙用无穷。即︰
1、他心智明︰全称善知他心智明，指菩萨对一切众生的心念，如实了知。
2、天眼智明︰全称无碍天眼智明，指菩萨明了无碍地照见一切色像。
3、宿命智明︰全称深入过去际劫无碍宿命智明，指菩萨对自己或他人的过去世事，悉能如实了知。
4、未来际智明︰全称深入未来际劫无碍智明，指菩萨如实了知一切众生，于未来世流转生死，若出若没。
5、天耳智明︰全称无碍清净天耳智明，指菩萨随意自在听闻十方世界一切音声。
6、神力智明︰全称安住无畏神力智明，指菩萨具足无量不可思议大神通力，于十方世界，若来若去，自在无碍。
7、分别言音智明︰全称分别一切言音智明，指菩萨如实了知一切众生的语言差别。
8、色身庄严智明︰全称出生无量阿僧祇色身庄严智明，指菩萨能化现种种色像，度化众生。
9、真实智明︰全称一切诸法真实智明，指菩萨如实了知一切诸法。
10、灭定智明︰全称一切诸法灭定智明，指菩萨入于一切法寂灭正受，而不舍一切所行。
扩展资料：
佛教五明学说的释义
五名所指如玄奘法师所云：一声明，释古训字，诠目疏别。二工巧明，伎术机关，阴阳历数。三医方明，禁咒闲邪，药名针艾。
从古印度思想发展来看，印度佛家量论因明学之成就既是佛家思想发展之必然，也是古印度思想发展之必然，古印度思想学派众多正统有正理、胜论、数论、声论、瑜伽、吠檀多六派。佛言有九十六种外道。虽然学派众多却有一共同的目的，即解脱。
这是从古印度思想思想区别于西方思想的重要体现，印度思想无纯粹只为知识之理论，其无论为何种思想皆以解脱为目的。故佛家量论因明学之成就正是在此思想背景之下的必然发展。而法称《释量论》中《定量品》正是佛家量论因明思想的最高成就。
何以？所谓量者，无欺智也。无欺智者唯有佛陀，故佛家之最终极真理即是佛，唯有佛陀方是定量士夫。从而可言是法称《释量论》完成了世间法于出世间法的圆融，是真正的正智——人类普遍的知识学。
参考资料来源：百度百科-五明
参考资料来源：百度百科-十明
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时间：2024-03-04 08:39
所谓五明为声明、因明、医方明、工巧明、内明。前四明是各学派共同的，后一明指的是佛教，各学派各有自己的典籍、宗旨，内容亦不相同。十明是指《华严经》〈离世间品〉所说的菩萨十种善巧智︰又称十种明、十种智明。出自旧译《华严经》卷三十八、新译《华严经》卷五十四，即︰
(1)知众生业报智明︰指知一切众生的业报。
(2)知一切境界寂灭智明︰指知一切众生的境界寂灭清净，远离诸戏论。
(3)知一切所缘唯是一相智明︰指知一切众生种种所缘，唯是一实相之理。
(4)能以妙音普闻十方智明︰指能以无量微妙音声，普令十方一切世界闻知。
(5)普坏染着心智明︰指普坏一切众生染着之心。
(6)能以方便受生智明︰指方便示现受生、不受生。
(7)舍离想受境界智明︰指完全舍离一切想受的境界。
(8)知一切法无相无性智明︰指知一切法非相、非无相、一性、无性、不可分别，且了知种种诸法，于无量劫分别演说。
(9)知众生缘起本无有生智明︰指知一切众生的受生因缘不可得，本来无生。
(10)以无著心济度众生智明︰指知一切众生无生空寂，一切行如影像，且恒行菩萨之行，能于生死海，平等济度一切众生。
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时间：2024-03-04 08:39
五明
梵语pan~ca vidya^-stha^na^ni，亦称“五明处”。“明”谓学问、学科，为五门学科，概括了当时所有的知识体系。此所谓五明为声明、因明、医方明、工巧明、内明。拿今天的话讲，学五明即是学科学技术。比如今天的建筑学即是工巧明之一。
十明
(1)知众生业报智明︰指知一切众生的业报。
(2)知一切境界寂灭智明︰指知一切众生的境界寂灭清净，远离诸戏论。
(3)知一切所缘唯是一相智明︰指知一切众生种种所缘，唯是一实相之理。
(4)能以妙音普闻十方智明︰指能以无量微妙音声，普令十方一切世界闻知。
(5)普坏染着心智明︰指普坏一切众生染着之心。
(6)能以方便受生智明︰指方便示现受生、不受生。
(7)舍离想受境界智明︰指完全舍离一切想受的境界。
(8)知一切法无相无性智明︰指知一切法非相、非无相、一性、无性、不可分别，且了知种种诸法，于无量劫分别演说。
(9)知众生缘起本无有生智明︰指知一切众生的受生因缘不可得，本来无生。
(10)以无著心济度众生智明︰指知一切众生无生空寂，一切行如影像，且恒行菩萨之行，能于生死海，平等济度一切众生。
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时间：2024-03-04 08:40
一般人不太明白。还好我看过因明逻辑学书籍。还有唯识类书籍。
除了因明学和内明其它的 不用太深了解。 十明是藏传佛教的，下面是资料。 十明
学”指大、小五明。“大五明”即工巧明、医方明、声明、因明、内明；“小五明” 极具*特色，包括修辞学、辞藻学、韵律学、戏剧学、星象学为主要专业。其中非共同的内明学为显宗范围内的戒律、对法、因明、中观、般若和密续部六个科目，共同的声明学设一个科目(兼学小五明)，共计七个科目，此五明修学为藏民族核心文化的巅峰。
ps:可以搜索因明学，量论学习这个比较有用处。
