今天是7月15,中元节,是佛教的节日还是道教的节日
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好二三四
农历的七月十五---中元节连云港人一般称之为“七月半”或是“鬼节”是祭拜家里已死去的老人们。七月半那天中午通常吃饺子，在吃饭之前，要烧纸.磕头和祷告。那天据说是一般认为七月十五是鬼节的正日，亦是鬼门大开的日子，这时侯阴气最重，最好不要乱说一些不吉利或得罪灵界的说话，以免招惹阴灵。节日这天，有的人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与清明节上坟相似。
农历七月十五的来历：
第一种说法:
每年农历7月15日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日.
中元节源自道教,后来佛教改为现现在俗称的鬼节。盂兰节在印度语中意指“倒悬 ” ,“倒悬 ”指的的是释迦十大第子目莲的母亲死后后受饿鬼之苦，不能吃东西 。 后后来得到释迦帮助。用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。所以现在为了祭 祀孤魂都在鬼月农 历 7月 举行普渡会,现在叫鬼节。
一般来说古时候都不愿在这个月作嫁娶等重要事。
第二种说法:
关于鬼节的来历，传说地藏菩萨，也就是人们常说的，他的母亲去世后来到阴朝地府，被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨，地藏菩萨是个孝顺的儿子，看到母亲受罪心中不忍，在七月十五这天竟恂私情，让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来，谁知这一开牢门不要紧，牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓，所以就有了“七月半，鬼乱窜”之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为. 鬼节这天，人们要烧纸钱，摆供品祭奠故去亲人的亡灵。
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中元节是道教的说法，中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元：上元是天官赐福日，中元为地官赦罪日，下元为水官解厄日。所以会在中元时普渡孤魂野鬼。中元节——农历7月15日中国民间的传统节日“中元节”。在南方，亦称“鬼节”。也有说法中元节是在农历7月14日。节日这天，人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与清明节上坟相似。在封建时代，地方官府还命令寺庙的和尚道士设孤魂道场，以祭奠阵亡的军士，中元节时，人们要焚烧大量的纸钱。它的另一叫法即盂兰盆节。
每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，“盂兰盆会”，也称“中元节”（一定意义上讲，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教），有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。“鬼节”，俗称“七月半”（有些地区,尤以华南为十三或十四，相传是宋代末年蒙古人入侵某地，居民为逃难而提早一天过节）。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月，故有七月初接祖，七月半送祖习俗。依照佛家的说法，农历七月十五日这天，佛教徒举行“盂兰盆法会”供奉佛祖和僧人，济度六道苦难，以及报谢父母长养慈爱之恩。
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农历7月15日，是佛教的盂兰盆节！
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中元节是道教的节日，佛教中称为“盂兰盆节”，人们常常把中元节和孟兰盆节搞混。实际上中元节是源于道教的节日，而孟兰盆节才是佛教的节日。中元节源于东汉后道教的说法，道教的中元节既是道教的宗教节日，也是民俗节日。
道教认为七月半是地官诞辰，祈求地官赦罪之日，阴曹地府将放出全部鬼魂，已故祖先可回家团圆，因此将七月半秋尝祭祖节称为“中元节”；在统治者推崇道教的唐代，道教的中元节开始兴盛，并且逐渐将“中元”固定为节名相沿迄今。
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农历七月十五，中元节，盂兰盆节、佛欢喜日。对于佛教和道教来讲，是非常重要的一个节日。
对于道教来讲，正月十五为上元，七月十五为中元，十月十五为下元。道教初起时有三官崇拜。即天官、地官、水官，以后称为三官大帝，天官为上元赐福，地官为中元赦罪，水官为下元解厄。将“三元”与“三官”相配，说上元天官生日为正月十五日，中元地官生日为七月十五日，下元水官生日为十月十五日。所以道教要设坛祭祀。
对于佛教来说，七月十五日是佛教盂兰盆节。
因此中元节是道教的节日，佛教中是称为盂兰盆节，只是称呼不同而已。
