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问:第十二个问题,请问何谓「随缘消旧业」?
答:这句话,我这麼多年讲了很多经,你多听听,因为这一句两个小时讲不完。随缘消旧业是你的功夫真正得力了,无论是善缘,真的消业障,善缘怎麼?不生贪恋。生贪恋的心就是业障,不生贪恋就消了。恶缘你会生瞋恚,恶缘来的时候不生瞋恚,不就消了吗?如果善缘来的时候生贪恋,恶缘来的时候生瞋恚,这不但不能消业障,天天在造业障,在增长业障,麻烦大了!所以我告诉你,随缘消业是功夫得力了。消业障确实是在随缘,如果离开缘,你的业障到哪里消?没地方消,消不掉。真正修行在哪里?在生活当中,在工作当中,在处事待人接物。
你看看《华严经》善财童子五十三参,那叫随缘消旧业。你真懂得这个意思,决定一生*成就。他在日常生活当中处事待人接物,把自己贪瞋痴慢统统消掉,把自己的七情五欲全消掉,到最后把自己妄想分别执著也消掉,一生*成佛。会修行的,他懂得,不会修行的,随缘造罪业,在佛门也不例外,可能在佛门里头造的罪业更重。为什麼?佛门里面,这个我喜欢他,那个我讨厌他,天天在造罪业。佛门里面修福快,造罪业也快,比一般场合快多了,问题就是你会不会?
由此可知,经不能不听,教不能不学,不学你在佛门里天天造罪业,自己不知道。有心去造的是罪,无意去造的是过,罪过!要清楚。这是要很长的时间,我自己是个过来人,前十年,老师常常在身边看著,我感谢*;十年之后,离开老师,自己已经养成习惯。所以在境缘当中能舍、能放下,才有这麼一点成就,这是许多同学都看到的。虽然看到,你没有学到,这很可惜;看到要学到,那你就很有受用。
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随缘===随着事情的发展
旧业==已经因为自己而发生的事情,往事
造==引发,引起
新殃==新的问题、灾祸
随着时间的流逝,了却往事烦扰,将来也不要再去沾惹新的灾厄
入世----出世-----入世
(道家爱好者,自己的理解)
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消业贵在随缘,也就是不刻意制造因缘。佛教深恶“攀缘”,说白了,攀缘就是“吃饱了撑的,无事生非”。为了让自己快快消业或修“忍辱”波罗密,故意去激怒人家遭来羞辱,那不是消旧业,是在“造新殃”。
当我们遭到倒霉的事情,我们便会忏悔过去所造的恶业,而不再怨天尤人。而且遇到了苦果;我们会很‘快乐地’接受它。因为只有当我们忍受苦痛时,痛苦才会消失了。
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通俗说就是看情况把旧业都了结掉,该受报的受报,同时诸恶莫作众善奉行,不再造作新的恶业(管住自己),提升生命的层次。
举个例子,比方说你和某人宿世有冤仇,今世碰见了,因缘成熟,他来找你麻烦,而你学佛之后明白这个恶果必有其前因,不能冤冤相报无时了,想办法把事情化解掉,而不是跟他继续斗。这样恶缘在你这里就止住了。
我们学佛就是在向佛看齐,好好学佛就是答案。