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灯笼的传说或来历

发布网友 发布时间:2022-04-25 08:26

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热心网友 时间:2022-05-26 17:41

  中国的灯笼又统称为灯彩。起源于1800多年前的西汉时期,每年的农历正月十五元宵节前后,人们都挂起象征团圆意义的红灯笼,来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展,形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有:宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分,有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等,除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。中国的灯彩综合了绘画艺术、剪纸、纸扎、刺缝等工艺,利用各个地区出产的竹、木、藤、麦秆、兽角、金属、绫绢等材料制作而成。在中国古代制作的灯彩中,以宫灯和纱灯最为著名。

  灯笼与中国人生活息息相连,庙宇中、客厅里,处处都有灯笼。仔细推算,中国有灯是秦汉以后的事,有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后。

  中国的灯笼,不仅是用以照明,它往往也是一种象徵,吴敦厚说,他以前做新娘灯(即宫灯)就代表婚礼喜庆;竹篾灯则告示这是丧葬场合;伞灯(字姓灯),因「灯」与「丁」语音相同,意味著人丁兴旺。所以,过去每家都有字姓灯,悬挂在屋檐下和客厅中。今天迎神赛会上,神明的阵头前仍有两盏大灯笼,就是这种习俗的延续。

  不过,灯笼最让人遐思、期盼恐怕还是元宵节的花灯了。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年,唐开元年间,为了庆祝国泰民安,乃扎结花灯,藉著闪烁不定的灯光,象徵「彩龙兆祥,民阜国强」,花灯风气至此广为流行。明朱元璋建都南京时,更於秦淮河上燃放水灯万支;永乐朝在午门大立虌山灯柱,又在华门外设「灯市」,使得北平尚有「灯市口」街道。*后,花灯之举虽仍在,但平淡了许多,幸亏如今因著中国热,灯笼又逐渐在居家装饰上扮演著重要的角色,但是现在灯笼的材料,有的由原来的纸、竹子,变成布、塑胶、铁线,而且灯笼的形状和颜色与传统也大不相同。

  传统中寺庙是以*为主,灯笼的大小、颜色全以个人喜好变化,无所谓一定的象徵意义。

  除了照明以外,灯笼还有其他意义。每年正月私塾(古代的学校)

  开学时,家长会为子女准备一盏灯笼,由老师点亮,象徵学生的前途一片光明,称为「开灯」。后来就由此演变成元宵节提灯笼的习俗。由於字音和「添丁」相近,所以灯笼也用来祈求生子。到了日据时代,爱国志士们在灯笼上绘制民间故事,教导子孙认识自己的文化,所以又具有薪火相传的意义。

  灯笼依其形状,目前分为泉州式和福州式两种。其中以泉州式为中国灯笼的代表。

  泉州式灯笼

  一般编织反州式灯庞都以质地坚韧,有弹性的桂竹及麻篱二种为主要材料。

  制作过程为:

  (一) 将竹子放在蒸气室内加热的半小时,然后取出,置阴凉处晾干,但不得过分干燥,也不能放在强光下曝晒。

  (二) 用竹刨刨去牛面粗糙的表皮。

  (三) 裁取竹条所需的长度;这种得依灯笼大小而定。

  (四) 编织方法以交叉方式完成灯架。

  (五) 灯架中间,扎数圈竹圈于灯壁上亦可。

  (六) 糊(裱)灯笼,先裱糊棉纱布,再黏贴二层做灯笼用的单光纸。(如没有单光纸,细棉纸亦可。)裱糊棉纱布得先将稀释的浆糊,均匀的平刷在骨架表面,再将剪好的纱布轻附在灯架上,再用刷子沾浆糊刷平,这里需要注意,刷平浆糊的刷子必须是干净的刷子方可,否则,灯面将是一片脏乱。同时,裱糊的纸也必须糊的没有接缝才算真正的裱糊完成。

  (七) 将灯笼放在阴凉通风处晾干。

  (八) 彩绘。彩绘以个人所需图案彩绘,如人物、八仙、花鸟、仕女等。

  (九) 彩绘后,依情况来决定是否书写文字。等文字、图案完全干后,再上一层桐油,然后待桐油阴干,灯笼就大功告成。

  福州式灯笼-又称为伞灯

  桂竹:是种植最普遍的一种竹子。质感坚硬有弹性,适合作钓竿、扫帚等器具。

  竹篾:将桂竹劈成竹条,称为「竹篾」。在竹篾上下两端打洞,并用铁丝穿起来。

  竹头:在桂竹的竹节上,刻出凹槽,用粗铁丝固定,成为竹灯笼的头部和底部。

  作法:

  1.将穿好铁丝的竹篾,安装在竹头台座上。

  2.一根竹篾安装在一格凹槽上,最后再用铁丝绑竹头,成为竹架。

  3.顶住地面,将竹架慢慢往下撑开,直到变成筒型为止。

  4.用手压折竹篾,调整灯笼的形状、弯度和竹篾间的距离。

  5.在灯笼上端绑上棉线,以固定竹篾。

  6.在竹篾上铺白色纱布,用浆糊固定。

  7.等纱布干了,再涂上洋菜胶。

  8.阴干后,筒型伞灯就成型了。

  9.接着描图、上彩。一般而言,字是朱红色,图则是八仙过海、福禄寿三星等吉祥画。

  10.最后在竹头上安装底座,修饰一下,就完成了。

  灯笼的种类

  字姓灯:灯的一面是姓氏,另一面是祖先曾经担任过的官名。如姓「谢」是太子少保,姓「郑」是延平邵王等。

  吉祥灯:灯的一面是姓氏或神的名字,另一面是八仙(吕洞宾、何仙姑等)、福禄寿三星等吉祥图案。

  一般型:和字型灯、吉祥灯一样,一面是姓氏、神的名字或吉祥话,另一面是吉祥图案。

  官灯:灯上所绘的字和图,与一般灯相同,不过底是黑色,字是金色。到皇帝御赐,才能悬挂这种灯笼。

参考资料:http://ke.baidu.com/view/10086.html?wtp=tt

热心网友 时间:2022-05-26 18:59

灯笼的由来

灯笼与中国人生活息息相连,庙宇中、客厅里,处处都有灯笼。
仔细推算,中国有灯是秦汉以后的事,有纸灯笼又可能是在东汉
纸发明之后。

中国的灯笼,不仅是用以照明,它往往也是一种象徵,吴敦厚说
,他以前做新娘灯(即宫灯)就代表婚礼喜庆;竹篾灯则告示这是丧
葬场合;伞灯(字姓灯),因「灯」与「丁」语音相同,意味著人丁
兴旺。所以,过去每家都有字姓灯,悬挂在屋檐下和客厅中。今天迎
神赛会上,神明的阵头前仍有两盏大灯笼,就是这种习俗的延续。
不过,灯笼最让人遐思、期盼恐怕还是元宵节的花灯了。

元宵观灯的习俗起源於汉朝初年,唐开元年间,为了庆祝国泰民
安,乃扎结花灯,藉著闪烁不定的灯光,象徵「彩龙兆祥,民阜国强
」,花灯风气至此广为流行。明朱元璋建都南京时,更於秦淮河上燃
放水灯万支;永乐朝在午门大立虌山灯柱,又在华门外设「灯市」,
使得北平尚有「灯市口」街道。

*后,花灯之举虽仍在,但平淡了许多,幸亏如今因著中国热
,灯笼又逐渐在居家装饰上扮演著重要的角色,但是灯笼的材料,有
的由纸、竹子,变成布、塑胶、铁线,而且灯笼的形状和颜色与传统
也大不相同。
传统中寺庙是以*为主,灯笼的大小、颜色全以个人喜好变化,

无所谓一定的象徵意义。

除了照明以外,灯笼还有其他意义。每年正月私塾(古代的学校)
开学时,家长会为子女准备一盏灯笼,由老师点亮,象徵学生的前途一片
光明,称为「开灯」。后来就由此演变成元宵节提灯笼的习俗。由於字音和
「添丁」相近,所以灯笼也用来祈求生子。到了日据时代,爱国志士们在灯
笼上绘制民间故事,教导子孙认识自己的文化,所以又具有薪火相传的意义。

热心网友 时间:2022-05-26 20:34

付费内容限时免费查看回答您好~~我是小樱~很高兴可以回答您的问题,我正在查看您的问题且整理答案需要几分钟的时间, 请稍等~[握手]

传说在很久以前,有一只神鸟因为迷路而降落人间,却被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒,传旨下令,让天兵于正月十五到人间放火,把人间的人畜财产通通烧光。天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就偷偷来到人间,把这个消息告诉了人们。一个聪明人想出个法子,他让大家在正月十四、十五、十六这3天都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火,这样一来,天帝就会以为天兵已经放过火了。到了正月十五这天晚上,天帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,连续3个夜晚都是如此,以为是大火燃烧的火焰而作罢。为了纪念这次成功,从此每到正月十五,家家户户都挂灯笼,来纪念这个日子

灯笼,乃是古时灯具的一种,早在西元八世纪的唐朝就有记载使用灯笼的起由。中国有灯是秦汉以后的事,有纸灯笼又可能是在西汉纸发明之后。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年,但也有相传唐明皇于元宵节在上阳宫大陈灯影,是为了庆祝国泰民安,才扎结花灯,借着闪烁不定的灯光,象征着“彩龙兆祥,民富国强”,花灯的风气至今仍还广为流行。

希望我的回复能够帮助到您 祝您生活愉快 [鲜花]

热心网友 时间:2022-05-26 22:25

元宵节挂灯笼的传统是由元末明初而来的。
当年朱元璋攻打元大都时,提前让部下告诉一个在京城里住的老者,让他通知城中的百姓夜里挂上红灯笼,否则就是皇室,以来确认,以免误伤百姓,于是人们纷纷挂上红灯笼。
后来人们为了纪念开国皇帝的仁厚明智,就每逢元宵节便挂上灯笼

热心网友 时间:2022-05-27 00:33

是由元未明初而来的。

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