唐玄宗对唐朝音乐发展起了什么作用？有哪些功绩？ 要求：要点化哈。 望知道的朋友不吝赐教哈。万分感谢
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唐玄宗李隆基是一位*家、思想家同时也是一位多才多艺的音乐家。他“性英断多艺，尤知音律”（注3：《旧唐书·卷八》）“性英武、善骑射、通音律历象文学”。（注4：《新唐书·本纪第五》）他对音乐的贡献主要有以下几个方面：
唐玄宗是一位多产的作曲家。“玄宗又制新曲四十余，又新制乐谱。”（注5：《旧唐书·卷二十八》）他不但十分重视民间音乐的发展，而且又在此基础上吸收了其他新的因素，融合在自己的创作中。 创作的数量也非常可观，《羯鼓录》甚至把九十二首竭鼓曲的创作权，全归他所有。唐玄宗的不少音乐作品至今还回响在中外音乐舞台上。
唐玄宗是一位演奏家。“上洞晓音律，由之天纵，凡是丝管必造其妙。”（注6：唐南卓《羯鼓录》）他通晓乐理，艺才超人，凡属乐器，他都可以奏出非常美妙的声音。他对乐器的爱好简直如影随形，甚至“座朝之际，虑忽遗忘，故怀玉笛，时以手上下寻之，非不安也。”（注7：唐杨臣源撰《吹笛记》）在朝臣奏议军国大事之际，他身居殿中竟然心不在焉，用手指摸着龙袍内的玉笛孔来寻乐思，这位“皇帝”真不愧为“乐迷”了。
唐玄宗是一位音乐教育家。唐代的音乐教育机构建设是全面的，各机构的专业分类是明细的。“大乐署”是太常寺下属的音乐机构，内有若干的乐师执教，主要担任乐工、乐伎的训练和考试，也兼管对乐师的考核。乐工、乐伎、乐师根据学与教的专业年限不同、对于考试的内容、程度、及次数具体指定。据《旧唐书》卷四四《职官志》及《新唐书》卷四八《百官志》说，考中的提职加薪，落榜的调离改学其他或除名。可见“大乐署”的教学活动组织是严密的，教学内容也是丰富的，对人员的业务水平要求更是严格的。这说明当权者对于音乐有一个高标准的要求和一个非常重视的态度。
“鼓吹署”也是太常寺下属之一。顾名思义，鼓吹署即管理鼓吹乐的单位，主管用在仪仗活动与宫廷礼仪活动中的鼓吹乐，兼管百戏（古代对诸种戏、乐舞的总称），因此，“鼓吹署”属于音乐的行政管理机构。
“教坊”一般指管理教习音乐，领导教习人员的机构。更准确地说，它是指唐至清之间，传习、管理宫廷所用俗乐的机构。“教坊”的教学任务非常繁重，教学内容也非常丰富。歌、舞、乐器（琵琶、三弦、箜篌、筝等多种乐器）及“散乐”（南北朝至宋散乐意同有戏，泛指杂技，幻术、武术、民间歌舞杂乐、杂戏等）皆有。学生的来源广泛，有贫家民女，也有富家子弟。他（她）们经过一段时间的学习之后，进行业务考核，根据成绩优劣进行等级分类。女艺人不但要艺技高超，而且还要面貌出众，方可进入“宜春院”（被选中入宫，给皇帝表演，属于头等乐伎，亦称“内人”）。他们在重大的礼仪活动中同众多的一般“官人”（教坊中的一般乐伎）与“@弹家”（可以弹奏或表演简单节目的女艺人）进行联合演出，但担任主要角色的还是那些“内人”。
可见，“教坊”不单是一个传习音乐与舞蹈技术的场所，也担任着重要的演出任务。使乐员所学习的技能付诸实践，这种理论联系实际，多专业、多层次、有组织、有领导的综合性音乐教育机构，在我国古代音乐教育史上，是极为罕见的。
“梨园”有内廷梨园与宫外梨园两种都是培养选拔音乐人才的教育机构。内廷梨园是唐玄宗亲自执教的地点，主要教学内容是对梨园艺人（亦称“皇帝梨园弟子”传习法曲。据《新唐书·礼乐志》所说：“玄宗既知音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟三百，教于梨园，声有误者，帝必觉而正之，号皇帝梨园弟子。宫女数百，亦为梨园弟子，居宜春北苑。”（注8：《中国音乐辞典》222页）梨园造就了一大批具有较高水平的音乐家，如李龟年、雷海青、黄幡绰、永新（女）等皆为梨园艺人。这些人成为全国音乐界的精华，为唐代音乐的高度兴盛及其音乐分工化的发展，起到了重大作用。
唐玄宗从发展的观点出发，为更进一步提高乐工、乐伎的音乐素养与技艺，使乐才源源不断，他还在梨园法部专设了一个音乐“少幼班”——小部者。“小部者，梨园法部所置、凡三十人，皆十五以下。”（注9：《太真外传》）为唐代音乐艺术的稳步发展提供了必备的人才基础。这种对于儿童进行早期的启蒙性的音乐教育尝试，在世界教育史上也是少见的。
唐玄宗对音乐的高度重视其主旨在于：利用音乐这个有效的艺术手段来达到消磨诸王、臣、将、士的*野心，对内“歌舞安平”、对外“安土息民”，可见唐玄宗不但是一位剥削阶级的最高代表，也是一位善于用精神武器掌握世界的统治者。从唐乐的初期到“黄金时代”并达到前所未有的高峰，这里有他本人的功绩，有唐*一系列改良*的作用，也有适合经济、文化发展的社会环境与社会风气，这些都起到了不可忽视的作用。因此，在评价这位重要的历史人物时，一定要客观地、辩证地、历史地去看待他。
唐玄宗对音乐所做出的贡献是巨大的，他是一位杰出的音乐家、教育家，理应在中国音乐史与中国教育史中占有一席之地。
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招收梨园弟子，发扬推音乐，引进西域元素，编《霓裳羽衣舞曲》《凌波曲》等传世不朽名曲…
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唐玄宗不仅喜好，而且自身就很擅长，且他的爱妃（杨玉环）也精通音律谱曲由擅琵琶，两人共同谱出了《霓裳羽衣》（后来安史之乱丢失，南唐时被大周后拾得残本重新编好）
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不管正史还是野史。都突出记载了李隆基在管弦乐器以及舞台剧目的影响。因为他本人就是个杰出的音乐家、作曲家。（尤其是丝管和笛）而杨贵妃在声乐方面也有一些造诣，结合她的舞蹈编排，在当时的宫廷掀起了歌舞配套剧目的高峰。而且对后世一直都有典范作用。
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唐玄宗本身对音乐非常重视，同时自己也十分精通乐律。因而大大的带动了唐朝音乐的发展。
