发布网友 发布时间:2022-04-25 00:55
共12个回答
热心网友 时间:2022-07-21 07:28
意思是不要把你不想忍受的东西强加给别人。
出处:出自《论语-颜渊》,《论语-卫灵公》。中国古代思想家教育家孔子的名言。
原文节选:
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”
白话译文:仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道?孔子回答:“出门办事如同要去接待贵宾,役使百姓如同去进行重大的祭祀,(都要认真严肃。)自己不愿意要的,不要强加于别人。
做到在诸侯的朝廷上没人怨恨(自己),在卿大夫的封地里也没人怨恨(自己)。”仲弓说:“我虽然不聪明,也要照您的话去做。”
扩展资料
《论语·颜渊》篇第二章是孔子对他的学生仲弓论说“仁”的一段话。他谈到了“仁”的两个内容。一是要他的学生事君使民都要严肃认真,二是要宽以待人,“己所不欲,勿施于人”。只有做到了这两点,就向仁德迈进了一大步。“己所不欲,勿施于人”,这句话成为后世遵奉的信条。
己所不欲勿施于人,那么“己所欲”是不是就可以“施于人”?这是一个哲学反思。
对于一个命题,要做全面的分析而不是仅仅从片面出发得出偏见。
己所不欲,只是不能强加给别人,但是如果对方愿意,则不属于“施”的范围。己所欲,别人未必所欲,所以也不能强加给别人。
总的说来,无论是否“己所欲”,都不能“施”即强加给别人,给别人的东西,只有一个标准,即以别人意愿为标准。要看别人是否愿意,而不能依据自己的标准来强加给别人。
参考资料来源:百度百科-己所不欲,勿施于人
热心网友 时间:2022-07-21 08:46
自己不想要的,不要施加于别人。
已所不欲,勿施于人
“己所不欲,勿施于人”语自《论语·颜渊》。孔人之所语,味深入木。实在非后人混淆云云所能比拟...
厌恶,源由不断的反感。谅解是彼此的,体面也是互给的。原谅的限度在于初衷是否得当。朋友之间:不愉快可以写在沙滩上,偶尔风一吹,也还是全没了;欢笑可以刻在岩石上,倒真可以天长地久。这就是宽容。 只是盲目宽容,那是在自虐个人的灵魂,实是贱泥难扶...
不欲,涵盖的范畴不仅仅在于东西事物,更关乎这个空间所有的基本面。平时:自己不爽,不以为然的种种,甚至愤恨的,也必须注意到自己是否也有同样的过失,令他人为难,惹他人嫌。换位思考也许可以容易寻找互相理解的切入点,但对自己自检自查,兼并自认自识更为适宜...
棱角是性格,可以隐匿,但全然不可磨灭。调度或感或理的性格,循途渐进在自己不断发展。走路,走自己的路,以自己的方式走路,以自己的方式走自己的路,各有痕迹,各有千秋,只不过不同修养...
摘录《九道馗》网络日志
热心网友 时间:2022-07-21 10:21
己所不欲,勿施于人,出自《论语》。中国古代思想家教育家孔子的名言。整句话解释为,如果自己身体不想要的结果或精神不情愿被这样对待,就不要使得别人遭受不想要的结果和得不到想要的对待。
详解
原文出处
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” —— 《论语·卫灵公》
字义
其:大概、也许。恕:指儒家的推己及人,仁爱待人。欲:想,想做。勿:不要。施:施加。于:介词,在。人:这里解释为对方,与原文前面的“己”相对,己:自己的意思。
翻译
大概就是“恕”了。自己不喜欢,也不要给对方增添烦恼。
意译
自己不愿承受的事也不要强加在别人
己所不欲,勿施于人
身上。“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则。也就是,你要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做,或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得;通俗理解就是,自己做不到,便不能要求别人去做到。
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人。
热心网友 时间:2022-07-21 12:29
字面的意思是自己不喜欢的东西就不要送给别人.“己所不欲,勿施于人”语自《论语·颜渊》。孔人之所语,味深入木。实在非后人混淆云云所能比拟...
厌恶,源由不断的反感。谅解是彼此的,体面也是互给的。原谅的限度在于初衷是否得当。朋友之间:不愉快可以写在沙滩上,偶尔风一吹,也还是全没了;欢笑可以刻在岩石上,倒真可以天长地久。这就是宽容。 只是盲目宽容,那是在自虐个人的灵魂,实是贱泥难扶...
不欲,涵盖的范畴不仅仅在于东西事物,更关乎这个空间所有的基本面。平时:自己不爽,不以为然的种种,甚至愤恨的,也必须注意到自己是否也有同样的过失,令他人为难,惹他人嫌。换位思考也许可以容易寻找互相理解的切入点,但对自己自检自查,兼并自认自识更为适宜...
棱角是性格,可以隐匿,但全然不可磨灭。调度或感或理的性格,循途渐进在自己不断发展。走路,走自己的路,以自己的方式走路,以自己的方式走自己的路,各有痕迹,各有千秋,只不过不同修养...
热心网友 时间:2022-07-21 14:54
自己不想要的,不要施加于别人。
已所不欲,勿施于人
“己所不欲,勿施于人”语自《论语·颜渊》。孔人之所语,味深入木。实在非后人混淆云云所能比拟...
厌恶,源由不断的反感。谅解是彼此的,体面也是互给的。原谅的限度在于初衷是否得当。朋友之间:不愉快可以写在沙滩上,偶尔风一吹,也还是全没了;欢笑可以刻在岩石上,倒真可以天长地久。这就是宽容。 只是盲目宽容,那是在自虐个人的灵魂,实是贱泥难扶...
不欲,涵盖的范畴不仅仅在于东西事物,更关乎这个空间所有的基本面。平时:自己不爽,不以为然的种种,甚至愤恨的,也必须注意到自己是否也有同样的过失,令他人为难,惹他人嫌。换位思考也许可以容易寻找互相理解的切入点,但对自己自检自查,兼并自认自识更为适宜...
棱角是性格,可以隐匿,但全然不可磨灭。调度或感或理的性格,循途渐进在自己不断发展。走路,走自己的路,以自己的方式走路,以自己的方式走自己的路,各有痕迹,各有千秋,只不过不同修养...
参考资料:摘录《九道馗》网络日志
热心网友 时间:2022-07-21 20:33
己所不欲,勿施于人,出自《论语》。中国古代思想家教育家孔子的名言。解释为自己不希望他人对待自己的言行,自己也不要以那种言行对待他人。
原文出处
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
——
《论语·卫灵公》
字义
欲:想,想做;勿:不要;施:施加。自己不想要的东西(或不想做的事),不要强加在别人身上。于:介词,在。
其恕乎:大概就是“恕”了。其:大概、也许。恕:指儒家的推己及人,仁爱待人。
“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则。也就是,你要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做,或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得;通俗理解就是,自己做不到,便不能要求别人去做到。[1]
翻译
自己不想要的,不要施加在别人的身上。
意译
自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。
这里解释的对方,以原文:己,知己,不分彼此,(所以:解释为对方)
热心网友 时间:2022-07-21 23:48
自己不想要的,不要施加于别人。
已所不欲,勿施于人
“己所不欲,勿施于人”语自《论语·颜渊》。孔人之所语,味深入木。实在非后人混淆云云所能比拟...
厌恶,源由不断的反感。谅解是彼此的,体面也是互给的。原谅的限度在于初衷是否得当。朋友之间:不愉快可以写在沙滩上,偶尔风一吹,也还是全没了;欢笑可以刻在岩石上,倒真可以天长地久。这就是宽容。 只是盲目宽容,那是在自虐个人的灵魂,实是贱泥难扶...
不欲,涵盖的范畴不仅仅在于东西事物,更关乎这个空间所有的基本面。平时:自己不爽,不以为然的种种,甚至愤恨的,也必须注意到自己是否也有同样的过失,令他人为难,惹他人嫌。换位思考也许可以容易寻找互相理解的切入点,但对自己自检自查,兼并自认自识更为适宜...
棱角是性格,可以隐匿,但全然不可磨灭。调度或感或理的性格,循途渐进在自己不断发展。走路,走自己的路,以自己的方式走路,以自己的方式走自己的路,各有痕迹,各有千秋,只不过不同修养.
热心网友 时间:2022-07-22 03:19
“己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人。孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现,而其积极表现便是“己欲立而立人,己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心,而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到:夫子之道,忠恕而已矣。
热心网友 时间:2022-07-22 07:07
是“己所不欲,勿施于人”吧?
己所不欲,勿施于人
欲:想做的事;勿:不要;施:施加。自己不希望他人对待自己的言行,自已也不要以那种言行对待他人。
出处1.《论语·颜渊篇》
弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣!”
出处2.《论语·卫灵公》
“子贡问曰:‘有一言而可以终生行之者乎?’子曰:‘其恕乎。己所不欲,勿施于人。”
“己所不欲,勿施于人”是儒家思想的精华,也是中华民族根深蒂固的信条,然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲,勿施于人”的信条,一切以个人利益为中心,只顾及自身的感受,而忽略了他人的感受。
热心网友 时间:2022-07-22 15:33
“己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人。孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现,而其积极表现便是“己欲立而立人,己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心,而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到:夫子之道,忠恕而已矣。
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所讨厌的事物,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人。
热心网友 时间:2022-07-22 20:11
《电子成语大字典》2.0(单机版)
己所不欲,勿施于人:
解释:自己不愿意的,不要加给别人。
出处:《论语·颜渊》:“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”
用法:主谓式;作主语;用于劝戒之语。
热心网友 时间:2022-07-23 01:06
“已”:自己,自身,我,我们 第一人称单复数;
“欲”:有 想,要,要求,实现,做,得到,胜任等意;
“施”:有 施加,强加,勉强,给予的意思!
与不同的词汇搭配产生不同的意思!前后对应!
已所不欲,勿施于人!
一般用于劝戒语,劝戒某人要衡量自己,不要过于要求别人!箩卜青菜,各有所爱.”自己不想的,好不要勉强别人做”