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六甲是什么意思

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1、身怀六甲又名母子线、孕线。之所以起名为身怀六甲,是因为该K线形态的外观好像一个孕妇在怀着小宝宝的模样。

2、在我国古代称60岁为花甲六十,而古人的平均年龄又在60岁左右。因此就有人把六甲当做人的一辈子,也就是一个生命周期、一条生命,身怀六甲就意味着孕育着一个生命。

3、在阴阳五行学说里,甲代表着阳木,阳为实物,木为生长,所以,身怀六甲可以说是身体里怀着一个正在生长的实体。

4、甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌这6个甲日,人们相信这是老天爷造物的日子,象征着生命的起始。随着时间的流逝和传承,人们把这6个日子看做是女人比较容易受孕的时间,于是就有了“身怀六甲”之说。

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词语解释  1.用天干地支相配计算时日,其中有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,故称。《汉书·食货志上》:“八岁入小学,学六甲五方书计之事,始知室家长幼之节。” 王先谦 补注引 顾炎武 曰:“六甲者,四时六十甲子之类。”又引 周寿昌 曰:“犹言学数干支也。”《汉书·律历志上》:“故日有六甲,辰有五子,十一而天地之道毕,言终而复始。”《南史·隐逸传上·顾欢》:“年六七岁,知推六甲。” 宋 曾巩 《代皇子延安郡王谢皇太后表》:“未闚六甲之书,甫在两髦之岁。”
  2.星名。《晋书·天文志上》:“华盖杠旁六星曰六甲,可以分阴阳而配节候。” 唐 沉佺期 《则天门赦改年》诗:“六甲迎黄气,三元降紫泥。” 明 胡震亨 《唐音癸签·诂笺一》:“《望气经》云:黄云四出,主赦。黄气,黄云也。华盖象云,六甲乃华盖杠傍星名,故用之。”
  3.五行方术之一,即所谓遁甲之术。《后汉书·方术传序》“其流又有风角遁甲” 唐 李贤 注:“遁甲,推六甲之阴而隐遁也。” 晋 葛洪 《神仙传·左慈》:“乃学道,尤明六甲,能役使鬼神,坐致行厨。” 南朝 陈 徐陵 《在吏部尚书答诸求官人书》:“五行有驿马之言,六甲有官鬼之说。” 唐 锺离权 《赠吕洞宾》诗:“三尸神,须打彻,进退天机明六甲。”
  4.道教神名,供天帝驱使的阳神;道士可用符箓召请以祈禳驱鬼。 唐 张说《大唐祀封禅颂》:“天老练日,雨师洒道,六甲按队,八阵警跸。”《宋史·律历志四》:“六甲,天之使,行风雹,筴鬼神。” 白炎《游仙》诗之一:“六甲灵飞驱虎豹,五辛珍脯擘麒麟。”参阅《无上九霄雷霆玉经》、《上清六甲祈祷秘法》等。
  5.道教符箓名。《云笈七签》卷十四:“若辟除恶神鬼者,书六甲、六乙符持行,并呼甲寅,神鬼皆散走。” 唐玄宗《赐道士邓紫阳》诗:“太乙三门诀,元君六甲符。” 清 沉起凤 《谐铎·奇婚》:“姊所以登牀即遁者,因褥底压六甲符一通。”
  6.诗体名。 南朝 陈 沉炯有《六甲诗》,凡二十句,每二句前冠甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十字。 宋 严羽《沧浪诗话·诗体》:“又有六甲、十属之类,及藏头、歇后等体,今皆削之。” 明 谢榛《四溟诗话》卷二:“ 沉炯 六府体、八音体、六甲体、十二属体, 魏 晋 以降,多务纤巧,此变之变也。”
  7.妇女有孕称为身怀六甲。《初刻拍案惊奇》卷三三:“成婚未久,果然身怀六甲,方及周年,生下一子。” 洪深《香稻米》第一幕:“可喜这位孙媳‘新娘子’,现下已身怀六甲,不久又好添丁了。”
  8.指龟之四肢首尾。 宋 张齐贤《洛阳搢绅旧闻记》卷五:“龟长祇可寸馀,洁白,亦体瘦,颈微长,如寻常龟,眼目光明,不藏六甲,不畏人。” [编辑本段]天干地支  我国古代实行干支纪年法,十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)与十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)依次相配而得六十甲子,其中“甲子”“甲戌”“甲申”“甲午”“甲辰”“甲寅”分别领起一竖行,遂被称为“六甲”。
  甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
  甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
  甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
  甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
  甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
  甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
  天干地支配合而成的六十甲子可谓由来已久,道教也将之神化。在六十甲子神中以“六甲”为突出,它们也都有名字神称,甲子神字青公名元德,甲戌神字林齐名虚逸,甲申神字权衡名节略,甲午神字子卿名潺仁,甲辰神字兖昌名通元,甲寅神字子靡名化石。 这“六甲”在干支上都属于“阳性”。
  有阳不能无阴,有阴才成搭配而能生。因此,由六甲自然引出“六丁”。所谓“六丁”指的是:丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳。它们也有相应的神称。据《灵宝六丁秘法》等书所述:丁卯神名文伯字仁高,丁丑神名文公字仁贤,丁亥神名文通字仁和,丁酉神名文卿字仁修,丁未神名升通字仁恭,丁巳神名庭卿字仁敬。正如对“六甲”加以神化一样,道书对六丁阴神也赋予诸等灵异功能,如称六丁玉女之神,能长能短,能有能无,“处心占而问之,万事从心”(《灵宝六丁秘法》)。这种描述当然是宗教情感的流露,但却体现了道门中人对六丁之神的尊崇。汉代以后,随着儒家思想影响的逐步加大,道教也在主要场合表现出“尚阳”的倾向,于是六丁六甲便合称而为“六甲阴阳”。其中“阳”就是六甲,而“阴”就是六丁。 [编辑本段]关于“身怀六甲”  “身怀六甲”通俗来讲,“古称女子怀孕。传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日,是上天创造万物的日子,也是妇女最易受孕的日子,故称女子怀孕为身怀六甲。”这是一些词典中对于“身怀六甲”通俗的解释。
  与世界上其它的一些宗教有所不同,道教十分重视家庭在社会中的作用,强调种族与血缘关系的重要,认为血缘是延续生命、体显大道的核心,家族是维系道脉、永保正统的基础。故曰:“千生父母,有夙世之良因;万劫子孙,亦三缘之和会,共业所感,聚为一家。”所谓“三缘"”,是指父亲、母亲、子女三大因缘,三者合和,方成一家。“然后九气齐并,二仪同化,帝君品命,圣母履纲,道与之貌,而天与形,阳为之魂,而阴为之魄,四肢五体各整具于形神,六甲三元悉扶承于胎命,又千和而万合,至十月以九周,惟九天司马不下命章,则万品生根莫彰,于神奥大矣哉。惊天骇地,贵亦难胜,陶魄铸魂,神灵微妙”。
  不过《隋书·经籍志三》中的《六甲贯胎书》。谓妇女身怀胎儿。传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日,是上天创造万物的日子,也是妇女最易受孕的日子。故称女子怀孕为身怀六甲”这种说法也不能排除其正确性。 [编辑本段]关于“六甲”  妇女怀孕后,民间传说人是由各种动物轮回托化,以形附于谁家,谁家有妇便托生,其形称为“六甲”(又称“胎神”),怀孕十月,六甲都不定,附与孕妇居室的任何地方,因此,要婴孩形貌完好,必不可犯六甲。故妇女怀孕期不能在床上剪布、裁衣,不能在居室任何地方打针、开灶、通渠、补漏、拆屋;不能拆床,搬居;不能在床底下放利器……等等。如犯忌,婴孩出生会破相或怪异。如犯了禁忌,孩子出生有怪异,可于百日内将所做的禁忌恢复原貌,就可除去异象(俗称“起犯”)。如孩子生下发现头上多了个瘤,面上有痣、多手指、脚趾等,可能是补屋之类造成,应即拆去,用水将补上的灰浸于盘内放在床底,孩子的瘤、痣便会慢慢除去。

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(一)、神兵神将之说

我认为「 六甲 」是六个神兵神将,因为古书有写六丁、 六甲 。
「身怀六甲」就是怀有神兵神将,当然这是一种美好的说法,
谁不希望自己的孩子是神仙投胎呢?

(二)、长满皱纹之说

「 六甲 」泛指老头,老太太,即岁数大的人。因为小孩生下来的时候也是长满了“皱纹”的,看上去很像“老人”,所以叫他“ 六甲 ” 。

(三)、藏*藏六之说

我听老人们说过,藏*藏六.意思是说,怀孕的人在五个月的时候还看不出来怀孕,在六个月的时候就一定能够看的出来怀孕了!

(四)、 著六盔甲之说

我认为是身上穿了六件盔甲,累的不得了的意思,哈哈!

(五)、六十年之说

以前都是用天干与地支相配合来记录年份的,如甲子、丙寅等。甲排天干的第一个,六十年裏面有六个带甲的年份,所以 六甲 代表六十年。从前的人寿命都不长,一般也就五、六十岁, 六甲 过后人的一辈也就过得差不多了。怀孕叫身怀六甲喻意著孕妇肚中孕育著一个新的生命。

(六)、小学练字之说

「小学」二字最早并不专指学校。西汉时称字学,范围更加扩大,成为文字学、训诂学、音韵学、金石学等的总称。清代《四库全书》又将「小学」缩为三类:训诂、字书、韵书。读书必先识字,掌握字形、字音、字义,学会使用。周朝儿童入学,首先学「 六甲 」、「六书」(「 六甲 」指儿童练字用的笔画较简的六组以甲起头的干支。六书即指事、象形、形声、会意、转注、假借),所以从前把「文字学」称作「小学」,「小学」之名即由此而得,并转化成为初级学校的名称。

(七)、怀胎痛苦之说

「 六甲 」就用来指小孩子。台南县有个小学就叫「六甲国小」,因为 六甲 在古代是六十年的意思,身怀六甲很痛苦,就像过了六十年。

(八)、 尚阳之说

「六甲」一说与道家有关,道教把天干地支神化了,甲子神字青公名元德,甲戌神字林齐名虚逸,甲申神字权衡名节略,甲午神字子卿名潺仁,甲辰神字兖昌名通元,甲寅神字子靡名化石。与甲为阳相配还有六丁:丁卯神名文伯字仁高,丁丑神名文公字仁贤,丁亥神名文通字仁和,丁酉神名文卿字仁修,丁未神名升通字仁恭,丁巳神名庭卿字仁敬。由於道家尚“阳”,故一般只说“ 六甲 ” 。另外一方面是传统中重男轻女的思想所致。

(九)、合而有身之说

癸为阴水,为妻(女人是水做的).
戊为癸之夫(戊癸合,土夫克水妻,土水调成泥,你的身中有我,我的身中有你).
戊癸夫妻生甲木之子(偏财戊土父合正印癸水母生儿子甲木).
甲木长生於亥,癸亥为六十甲子之末位,后生也,戊辰逆至癸亥为六位,癸禄子,
六甲为丈夫的孩子,身怀六甲即与夫合而有身之谓也
甲父己母合生庚之子,甲申庚.(庚申赓身,有嗣也).
乙母庚父合生丙之子.(丙禄巳,巳嗣也).
丙父辛母合生壬之子,甲辰壬,壬辰妊娠,有孕也.
丁母壬父合生戊之子,甲子戊.戊子茂子,结子也.
戊父癸母合生甲之子.甲生亥,亥子孩子也.
甲至己,乙至庚,......皆六位,故称 六甲.

(十)、奇门遁甲之说

香火为丁,甲为丁之母,在下以为是:奇门遁(甲),借腹为遁。

(十一)、一六共宗之说

河源发於昆仑,江水向东流,,水生木,北往东。
, 六甲 ,甲为干之首、为王,一也。 六甲 ,一六共宗也。

老子曰:「一生二,,二生三,,三生万物」
子开天,丑辟地,寅会生人,寅,三也
洛书,三八在东,甲三,乙八。
九宫数,三还是在东,三,甲也。
人,木也;万物要起,,要靠水, , 六甲:一六共宗,一六在北,北为水也。

(十二)、大地涵育之说

六为己,己为大地,大地后土也,大地,滋养万物。
滋养万物,所以地要阔,要有养分,万物才会茁壮。
后为母,甲为木,木万物也,人为万物之灵。
三生万物,天慈照大地 ,大地负责涵育是以称「身怀六甲」。

(十三)、胎神说

广东佛山有此一说,妇女怀孕后,民间传说人是由各种动物轮回托化,以形附於谁家,谁家有妇便托生,其形称为“ 六甲 ” (又称“胎神”),怀孕十月, 六甲 都不定,附与孕妇居室的任何地方,因此,要婴孩形貌完好,必不可犯 六甲 。故妇女怀孕期不能在床上剪布、裁衣,不能在居室任何地方打针、开灶、通渠、补漏、拆屋;不能拆床,搬居;不能在床底下放利器……等等。如犯忌,婴孩出生会破相或怪异。

(十四)、六趾之说

身有 六甲 以应天地
相传河洛人为最早之人类, 六甲 是脚指的第六趾, 拥有 六甲 者为正统河洛人
而第 六甲 仍为天给河洛人之印信。(河洛人指拥有河图洛书之人),
身怀六甲 指的是希望怀有脚有 六甲 的小孩。

「甲」的意义

以上各种说法,莫衷一是,甚至不乏穿凿附会之说,但也有的说法,自有其一番道理。我们不妨从「甲」字上的意义探讨起,以窥其原貌。

(一)、《 说文解字》:「象形。其下有茎,其上犹冒以种壳之形,像艸木之始生。隶变作甲」 。

日之行,春东从青道发生,月为之佐,时万物皆解孚甲.
从木戴孚甲之象,孚者卵孚也,孚甲犹今言壳也.凡艸木初生,或戴种
於颠,或先见其叶,故其字像之,下像木之有茎,上像孚甲下覆也.。
会甲,犹言第一朝.,人头宜(空)为甲。

甲始於一(十,下),见於十(千,上),岁成於木之象.

(二)、《史记.历书》:「甲者,言万物剖符甲而出也。」

(三)、《汉书.萧望之传》:「以射策甲科为郎」,此甲的意义是第一或最好的。

(四)、《山海经.中山经》::「硬壳曰甲,如龟甲、鳞甲」

(五)、古代计算时辰以天干地支,甲则居於十天干支首位:甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。

综合以上字义上的演变,甲除了是天干地支首位之外,也已有第一或最优之意义在了。

「 六甲 」的意义

探讨完「甲」字的意义之后,让我们更进一步探讨「 六甲 」的意义

(一)、《汉书.食货志》:「八岁入小学,学 六甲 五方书计之事」又

《汉书.律历志》:「日有 六甲 」

这里当指的是甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。学童八岁入小学之后,必须学天干地支历法的基础学科,此「 六甲 」之义在此。

(二)、《汉书.艺文志》:「风鼓 六甲 二十四卷」 王先谦补注引沈钦韩曰『《后书方术传》注:遁甲,推 六甲 之阴而隐遁也』

《神仙传》:「左慈学道,尤明 六甲 ,能役使鬼神」

在这里的「 六甲 」就成为五行方术之说了。

(三)、《宋史.律历志》:「 六甲 天之使,行风雹,策鬼神。」

这里的「 六甲 」是天神的名称。

(四)、《星经》、《晋书.天文志》:「 六甲 六星在华盖之下,杠星之旁,主分阴阳而配於节后出入」

在这里的「 六甲 」是星名。

(五)、《云籍七签》:「若辟除恶神鬼者,书 六甲 六乙符持行,并呼甲寅,神鬼皆散走」 在这里的「 六甲 」是符籙名。

(六)、《隋书经籍志. 六甲 贯胎说.三余帖》:「 六甲 乃上帝造物之日,是日杀生上帝所恶」

从「孕」字探讨

根据《 说文解字》的说法:「乃妇女身中复有一身之义,故从子。又以乃有『初』义;身中有身当是人之初,故孕从乃声。或以孕即乃子,故从乃子会意说…….」

从「孕」字的结构,以及以上说明,我们看不出来与「 六甲 」有任何字义上的关系。

各种说法的推论

(一)、从「甲」的字义

根据《 说文解字》的说法,甲者言万物剖孚甲而出也,庚金劈甲引丁,甲为母,,为万物之源头,怀孕是生命之初,「甲」字用於怀孕之意,并不突兀。

(二)、从天干地支排列

根据《后汉书律历志 》记载:「天干、地支为黄帝时代之大挠氏所创作,用以作历书,以黄帝登基之日为甲子年甲子月甲子日。十天干与十二地支中,阳干配阳支 、阴干配阴支,形成六十种组合,依序轮替,周而复始,循环不已。」

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妇女怀孕为什么叫身怀六甲,有说六甲代表的是阳,道家尚阳,还有说是小孩刚生下来满脸皱纹像个老人,还有说是六个月的时候出怀,藏*藏六,所以叫身怀六甲,对此你怎么看?

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指女性怀孕,常说身怀六甲

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