为什么说教材否认岳飞为民族英雄是有道理的?
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发布时间：2022-04-25 03:32
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时间：2022-07-10 02:55
关于岳飞是不是民族英雄的争议，一直没有停过。每一代人都要学习的中学历史教材，也历经了几次摇摆反复，到目前为止，岳飞仍被定性为抗金英雄，而不是民族英雄。
这个决定伤了很多人的心，他们觉得，这是对英雄的抹黑，是对历史的亵渎，是民族不自信的表现。其实你我晓得这么想，难道编写教材那些人就不晓得这么想？他们是作何考虑的呢？
其实我们只需要弄清两个问题：一、我国究竟是从什么时候开始有民族英雄这个提法的？二、究竟什么样的人才能称之为民族英雄？
在岳飞的时代，是没有民族英雄这个说法的，甚至连民族这个说法也没有。顶多是汉人和胡人。比如金国人、蒙古人、西域人，就统称胡人或者蛮人、夷人。不光宋朝，古代所有朝代都没有民族这个说法。民族这个词语其实是从日本传过来的。这才百年多的历史。
那么，为啥是日本？又怎么传的呢？因为当时有很多热血青年去日本留学，他们发现了一件很神奇的事，那就是日本人的凝聚力很强，而之所以凝聚力很强，是因为他们有很强的民族意识。青年们认为这恰恰是一盘散沙的中国人所欠缺和急需的，于是就很开心地把它带回来了。带回来后，便开始塑造和宣传一大批汉族英雄，除了岳飞，还有文天祥、史可法、郑成功等人。宣传得最起劲儿的，就是梁启超等人。
不能不说，这么干是很有效的，它确实有种很强的凝聚力，增强了中国人的民族自豪感，但在宣传的过程中，也有些急功近利，为达目的不择手段，好些并不存在的，或者说有争议的功绩，也被安在了这些民族英雄的头上。比如岳飞，其实他的功绩很有限，甚至连《满江红》究竟是不是他写的，其实都没有形成定论。由于岳飞被处死后成为宋人忌讳的话题，很多事情都不为人知，所以最早和最全的史料《鄂国金佗粹编》都来自岳飞后人的一面之词，比较难以考证。
而今天，为什么很多人都坚信岳飞是民族英雄？这个印象其实来自历史教材的影响，当然还有民间那本著名的《说岳全传》。《说岳全传》的史料来自本身就存疑的《鄂国金佗粹编》以及各种民间传说，所以它的可信度自然也要打一个折扣。
再说了，就算那些史料是可信的，就算你把岳飞视为民族英雄，那他到底是汉族的英雄，还是中华民族的英雄呢？如果是汉族英雄，那让金人的后裔情何以堪？56个民族咋个大团结？而如果是中华民族英雄，那金兀术算不算民族英雄？要知道，人家也为本民族出力出血了，开疆拓土了，还积劳成疾了，你总不能因为他杀了你汉人就不认吧？大家都是中华民族大家庭中的一员，这么小气干嘛呢？除了金兀术，还有完颜阿骨打、元昊、铁木真、努尔哈赤这许多人，又算不算民族英雄呢？
再者，我们现在提倡一带一路，要跟周边各国抱团发展，如果你要把历史上那引起跟他们打过架的强人尊为民族英雄，又会不会有什么副作用呢？比如东汉伏波将军马援，征越南，杀叛征氏姐妹，可谓护国有功，但征氏姐妹却被越南视为民族英雄，你要不要因为这个事影响目前的关系呢？
所以考虑到种种历史和现实的情况，教材如此处理岳飞显然是不得已而为之。它可能不是最好的办法，但你很难找到比它更好的了。关键是，“民族”去掉了，“英雄”还在，这还不够吗？
