请简要说明王阳明的心学是什么,它和儒家学说是否有联系
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个人觉得王明阳很牛*。毕竟后世能出这么一个人也挺不容易。王明阳文武双全，可惜一生未逢明主。
王守仁在继承思孟学派的“尽心”、“良知”和陆九渊的“心即理”等学说的基础上，批判吸收了朱熹那种超感性现实的先验范畴的“理”为本体学说，创立了王学，或称阳明心学。 王学的内在结构是良知和致良知经由知行合一而构成的。在这一结构中，王守仁以心(良知)立言，又以良知释心．心(良知)就构成了王学的基石。在王守仁看来，心是无所不包的。物、事、理、义、善，学等都不在“吾心”之外，亦即是“心即理”。但他又认为，“良知”是心之本体，是人人生而俱来的，先验的，普遍的“知”。这种“知”是不待虑而知，不待学而能的本然，是“致良知”、为圣的内在可能性．同时，他又强调“良知”是外在的社会伦理道德与内在的个体心理欲求的统一(“天理之在人心”)，是与天地万物同体的。正是这个充塞天地的“良知”(灵明)，才使“我”与万物(包括社会)无间隔地一气流通，互不内外远近地融为一体．也正是这种天地间活泼泼的、“个个心中有仲尼”的“良知”，才感召人们去追求那种具有“凤凰翔于千仞”，“淳德凝道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，*于天地之间，视听八远之外”②的“狂者”或圣人境界。这就极大地强调了主体意识的能动性，高扬了人格精神的伟大，成了“致良知”的主体后天努力的内在要求。在这里，王守仁突破了朱熹那种“天理”的绝对性，从而肯定了人欲的合理性。
参考资料：http://ke.baidu.com/view/2155750.htm?fr=ala0_1_1
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哈佛大学杜维明教授预言：21世纪是王阳明的世纪。
至阳明先生开创心学一派，期间跨越2000年，源自孔孟的儒家文化终于实现从世界观构建到方*落地，成为一个相对完整的思想体系，所以说，阳明先生是一代儒学宗师；早在500年前，阳明先生开创的心学一派，以诚心正意的主观能动性（良知）时时事事（知行合一）参与社会实践（致良知），让人类从主观世界进入“心物一体”的当下世界和未来世界，成功搭建了一所衔接主观世界与客观世界相通的桥梁，所以说，阳明先生也是一代哲学宗师。
阳明先生说，此心光明，夫复何求？*心学一派，就是要点亮每个人内心世界都存在的、渴望点燃的那盏心灯，不断添加燃料，成为照耀我们一生前行的长明灯。
《点亮心灯——阳明心学的现代应用》对阳明心学进行现代解读，阐述了阳明心学对企业经营管理的重要启示，独创性提炼出点亮心灯的四个重要步骤，使阳明心学成为实操之学，打开了一扇通往心学圣地的可循之门。
人的一生不是物质的盛宴，而是一场灵魂的修行。面对浮躁的现实和迎接不懈、眼花缭乱的未来世界，我们都在选择一个既可以修养心性又能积极参与社会实践的法门。有的人选择成功学，有的人选择宗教修养，但同时能满足心灵和实践兼修双得实现立德立功立言三不朽的法门当首推心学一派！
阳明心学是开放的，也是进取的。阳明心学传承了儒家文化明德、至善的核心宗旨，借鉴了道家和佛家文化的精华与方*，融合儒释道开创心学一派改变了东亚近代史命运；当代社会，我们不仅要传承传统文化，实现传统文化与社会实践的紧密结合，也要借鉴西方文化的精华与方*，融贯东西方创新出服务世界的“中国好声音”——中国价值。
曾国藩、蒋介石、*、稻盛和夫…… 这些人都是阳明先生的铁杆粉丝，良知即利润，为了那放不下的利润，你也应该加入心学一派！
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致良知 知行合一
他的心学是属于儒家的传承，
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知行和一
