大宝法王噶玛巴会结婚吗
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不会吧，十五世法王倒有结婚过。但十七世法王经历了太多的事了，可以说历尽沧桑。他从小出家，为佛法不惜生命，在十四岁，还只能算个是孩子的时候，就冒着生命危险前往印度，途中几乎丧命，为的就是得到法的传承，与利益世界各地的弟子。
听说每在祈愿法会期间，他几乎只睡两小时，非常辛苦，每天不停止地忙碌于利益众生的事业。就算生病了也不休息，几乎耗尽他的体力，可是再累再苦也从不停息他利众的事业 。不但利益苍生，自己也在不断地学习，于书法，写词作曲，画画，弹琴各方面都有深入。这样一个，把自己全然付于众生，忘了自己的生死苦痛，又精进好学的人，应该没心思去谈情说爱。
愿力之深，会推动他继续往前，他这一生的愿望就是为了解决一切众生的苦痛吧。今生不能完成，来世再来，一直到千佛出世，他的愿力都不止境。很感动他的悲心与愿力。如果没有什么特别的因缘，应该不会还俗。除非有这个必要吧。像十五世有那样的因缘。这个不是我们所能了知的！
不管出家在家，可以相信的一点就是，他从未舍弃过众生，他所做的任何决定，必然是站在利众的高度，是我们可以依赖的善知识！
这是我个人的理解。
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不是中国佛教僧人不能结婚，凡事释迦牟尼佛的弟子出家众是不可以结婚的，要严格受持清静戒律，成就者佛菩萨为善巧方便引导众生，可以示现各种形象，在家，出家，男人，女人，畜生道众生等，藏传佛教最大的争议是男女双运法，这一误会是没有实际去了解他的教义，和一些非法魔子坏佛教法的结果，具我的了解，能够修持双运法的人本身修正极高。在一点最重要的是，修双运法的人绝对不会是出家比丘，沙弥，比丘尼，沙弥尼等出家僧侣，出家人是一定受持清静戒律的，藏传佛教里的喇嘛，是上师的意思，喇嘛有在家喇嘛和出家喇嘛，出家喇嘛一定是受持佛陀戒律的，如果有一天某女居士遇到一出家喇嘛和她说你是我的空行母，我们双运，那请你一定去报警。有位大德直接明确的说过，现在末法时代，能够修持双运法的人几乎没有了。最后希望那些转载诽谤密宗的道友，请你三思，要实际去了解才有资格评价，否则罪业无边，历史上无数的汉地显宗高僧大德都承认赞叹密宗，难道我们的智慧超过了他们吗？希望诸位谨慎身语意三门。
还有我建议想了解密宗的好友最好去看下《曲肱斋全集》陈建民 上师 著的 他是一位在家上师 喇嘛
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想必问这个问题的人是个非佛教徒。那我就解释一下。大宝法王是佛的化身，多次不厌其烦的转世，就是为了指引魔法时代的众生解脱。作为一个宗派的首领和大智慧的化身，弘法是他唯一的事情，他是绝缘体，他心里只有众生。结婚是轮回的因，深知佛法的居士，师兄们绝对不会问这类的问题。以后不要再问这种问题了。有辱法王的名声！
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众生因为无明（迷惑烦恼）而受三界轮回之苦，众生如果能听闻佛法，用佛法的智慧来清楚的认识自己和世界，就会走上觉醒之道，脱离轮回之苦。今天看到这类问题很是悲伤，噶玛巴是个具有大智慧，大慈悲的解脱者，觉者，更是位要带领一切众生一起解脱烦恼，走上觉醒之道的导师，他唯一的心愿就是普度众生。所以希望大家以后别再问这种问题，更希望大家内心都具有正知正见，具有正思维，用正确的佛法智慧来认识自己和这个世界。
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以前气功流行，淫荡的气功师多。现在佛教流行，爆出的贪色的假和尚比较多。这也说明妖魔鬼怪也是与时俱进呵！
然后那些居心叵测的狂妄的好事者，当然会利用这类话题诽谤大宝法王，以便攻击密宗吧！
佛经中说，男众可以出家七次。那么即便大宝法王会结婚，后面也可以再出家，最多可以折腾六次。 --- 这就不算违背戒律。
攀附佛门的和不学无术的找茬*者哟，关键问题是呵 —— 大宝法王是真正的活佛，结不结婚都能度化众生 —— 想走正道就跟着、踏实点学。
（注意，我说的是真的那位法王！那个假的法王，我个人认为就是一普通人，自己都没超越生死、何谈度众生，这个是结婚不结婚都已经违背了戒律！）
八万四千种法门，应对不同水平的学习者，到处都是出路。
手心手背不都是同一只手，用法不同。那些非要把显宗和密宗分出个高低的，是想显示自己博学多才、还是吃饱了没事干…？！
要喜欢显宗就自己喜欢好了、跟同类的伴一起好了，但是是太习惯拉帮结派了还是太自卑，非要诽谤密宗！自古以来，那些闻名的显宗高僧们，有说过诽谤密宗的话吗？！
还有什么“双修”？喜欢拿这话题挑事，那是找茬者自己的淫心太旺！不想脚踏实地的修行，到处打探自以为是的捷径！
结婚不等于双修，双修更不等于密宗。搞清楚前提，而且过去的和现在的世风不同，不要故意把那些下三滥的诈骗犯做的事、随便就栽赃给正道上的修行者，更何况是活佛、大宝法王这样不知早多少劫之前、就已经超出生死轮回的圣人。
---- ---- 以上是个人观点。因越来越常看到那些弱智的诽谤，实在无法理解，顺便这里吧啦吧啦几句。
