哈姆雷特，好在哪？
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发布时间：2022-04-21 17:43
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时间：2022-07-12 03:04
莎翁名剧《哈姆雷特》对于世界各地的观众来说可谓人尽皆知。一个取材于丹麦1200年历史中一个片段的复仇故事却成为了后世无数文艺作品灵感的来源：无论是美国迪斯尼的动画电影《狮子王》，还是中国著名导演冯小刚最为为人诟病的古装巨制《夜宴》都取材于此，更不要说不胜枚举的同名翻拍电影，最为国人印象深刻的莫过于被错翻译成《王子复仇记》了，在那个文化生活相对匮乏的年代，它给国人带来了丰富的养分。另外还有话剧等等艺术表现形式，就连笔者上学期间话剧社团的活动，《哈姆雷特》一直都是首选。可以说《哈姆雷特》这部戏剧是我们探索如长河般的人类戏剧史，无法绕开的一座奇观。
而这部名剧最为让人印象深刻，难以忘怀的形象，我觉得只有主人公哈姆雷特了。首先要指出的是哈姆雷特这个人物与其他的戏剧人物有很大的不同，对于古典时期戏剧，总是感觉人物的塑造上过于单一，特别的脸谱化，对于人物的理解都是单一的，表现手法上的匮乏难以创造出令人影响深刻的艺术形象。而哈姆雷特却不是这样的，在观众的眼中他是一个活生生的人，有彷徨，有挣扎，有苦痛。让人有一种“远看成岭侧成峰”的感觉，这样丰满的艺术形象在之前的戏剧作品中是不多见的，这个人物所承载的信息和意义，值得细细的品读和挖掘，又因为解读者背景的不同，对于哈姆雷特这个充满矛盾的人物有着各种各样，不尽相同的解读。就像那句话说的，每个人的心里都有一个哈姆雷特。我从几段剧中哈姆雷特精彩的内心独白来分析我眼中的哈姆雷特具有怎样的性格特征。
第一段内心独白，通过“父王惨死、母亲改嫁、王位丢失”这三重打击下的哈姆雷特向我们坦露了自己的内心世界。之后，我们可以想象这样一个曾经过着令人艳羡生活的快乐王子希望用自杀的方式来了结自己的生命，可是又因为自己笃信的*教禁止自杀而作罢，他的悲观的情绪不光来自父亲的离去，也不是仅是母亲改嫁，而是这些打击让他对自己的对于世界的看法发生了本质的变化。在此之前，他是一位充满文艺复兴时期人文主义者情怀的王子，认为世界是美好的，人类是了不起的杰作，这就是他对于人生和世界的看法，但是这一连串的突发事件的打压之下，他感觉整个世界都变得陈腐而无聊，是一个到处都长满了恶草的荒芜不治的花园。而之后他与他的同学的谈话，关于世界是一所大监狱，而丹麦是最坏的一间牢房。这样以偏概全的世界观，让我们由此可以感觉到年轻的王子哈姆雷特性格上的一个特点，就是敏感，这样的敏感对于艺术家来说是上天赐予的礼物，而对于一位复仇的王子来说，就是一个会影响最后故事发展走向的因素。而本段还有一句非常有名的警句就是那句：“脆弱啊，你的名字是女人！”围绕这句已经被引用过无数次的名言，如果深入的探讨可以专门写一篇文章了，但是笔者不希望在谈论相关议题，而是应该把侧重点放在我们的哈姆雷特身上。
而在这之后，与父亲的鬼魂见了面，父亲告诉了哈姆雷特事情的*。哈姆雷特意识到自己要为自己惨死的父亲报仇。可是一句：“这是一个颠倒混乱的时代，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任。”让我感觉这位王子没有为了报仇而报仇，而是把这个混乱时代要加以整理。他不光要报仇还要改造外部世界，他的主要的任务是重整乾坤。如诗人般敏感的王子意识到自己要对抗的不只是那个杀害自己父亲、霸占他母亲、夺走王位的叔叔，而是一个腐朽的国家体系、陈旧制度。也因如此他感觉这一切是多么的无望。“倒霉的我”这样的无奈感叹让我们看到了他的脆弱。这不是哈姆雷特的天性，但是却可以表现出对于自己任务的沉重化理解而带来的一种无奈和畏怯。这是一种无奈的软弱，他虽然善于思考，但是在我看来这完全是没有必要的自寻烦恼，他的敏感造就了他的脆弱。
刚才我们谈到，哈姆雷特十分的聪明且善于思考，他的思考远远多于他的行动，而且在很大的程度上*了他的行动，如名句“生存还是毁灭，这是一个问题”的那段独白，我总是感觉这和他的复仇没有一点关系，而且这样复杂的哲学问题，应该怎样解释，我说不清楚，他在那样的时代又能够得到什么结果呢？笔者此刻想起了一句歌词“是谁出的题那么的难，到处都是正确答案。”这里面的纠结我体会到了，而哈姆雷特呢？他渴望死亡将他从现实的困境中解救出来，因为我们脆弱的王子一个人无法承担那种本身应当属于一个阶级的重整乾坤的重任，而且在时机尚未成熟的时候，他希望死亡可以成为自己的出路，可是他又不敢去尝试，因为他不知道是不是死后就不再有烦恼，而这思考本身就一直在给我们可怜的王子增添烦恼的砝码，有着烦恼的王子渴望死亡将其拯救，一了百了。而这样让人压抑的思考，或者说得更直白一些就是王子的犹犹豫豫，一直在循环中消耗着王子的时间和生命，死亡或者生存的问题，影响了他复仇的进度，这样的情况，不会发生在来自中国的眉间尺的身上，同样是为夫报仇，眉间尺选择果断的解决恩怨，快意的恩仇，要比哈姆雷特这样拖沓不知要好上多少，可是对于我们来说，那是属于蛮荒时期的方式，而文艺复兴时期，我们需要哈姆雷特的思考，或者说哈姆雷特的延宕和最后的失败命运有其更深层的含义，是当时人文主义者在新的历史条件下对人的认识所产生的局限性所造就的。
终于在哈姆雷特听到福丁布拉斯率军远征后，他感觉到了作为一个思考者在行动者面前的惭愧，在犹豫的反面就是让人瞠目结舌的鲁莽，终于在这样的一个契机下，让一直在犹豫中挣扎反思的王子有了勇气去战斗，我们可以感受到此刻的王子终于决定行动，这次行动是在无数次放弃机会的条件下来完成的，可是我个人认为这恰恰反映出哈姆雷特的懦弱，因为他的复仇行动并不是主观自愿的，可以说是受到了福丁布拉斯的“情感劫持”，感觉是一种无奈之后的孤注一掷的选择。如果没有福丁布拉斯的复仇，估计我们的王子不是跳出宗教的桎梏，自杀了，或是还在考虑杀还是不杀的问题。终于有一天，看人家做，我也做。这样的人是什么样的人？懦弱的人才会选择用别人的事例来激发自己战胜困难，因为他内心缺乏勇气来支持自己的复仇行动，笔者个人认为，这和阿Q摸尼姑的头是一回事“和尚摸的，我摸不得”如果，和尚没有摸过，他是没有胆子做这样的事情的，正如没有看到福丁布拉斯勇敢的为父报仇，来给自己内心以刺激，哈姆雷特是不会将一直没有实施的计划付诸于行动的，这也是一种精神胜利法，用这样的方式来对抗自己内心的恐惧。
对于哈姆雷特的性格分析马上就要结束了，对于这样的一个人，我认为他的敏感、脆弱、犹豫、举棋不定的性格造就了最后的悲剧结局，哈姆雷特的悲剧是一出性格悲剧。但是他这个人物却并非是如此简单就能说清楚的：他“不合时宜”的要与整个强大的封建势力对抗，不相信群众的力量，认为只有可怜的自己要重整乾坤，孤军奋战直至死去。我们有可以从中看到他的斗争精神，包括利用“戏中戏”和装疯来试探真凶和*，这又是让我们为之敬佩的，这也是为什么在他死后用军乐声为其安葬。悲剧人物却又拥有那么多积极意义，这样复杂的人物，可以让我们一直的去探讨下去，通过对哈姆雷特这个经典戏剧人物的分析，我感受到了莎翁戏剧的魅力，莎翁的戏剧确实是人类文化的瑰宝。追问问题来了，好在哪？别给我复制啊
追答我也找不到答案，只能复制了。
你看看这个吧。
1、哈姆莱特是古代丹麦的一个王子，他本身就是一个人文主义形象。 2、这是一个充满矛盾的形象。一方面他接受了人文主义的影响，心中充满了美好的理想，希望生活中的一切如理想一样完美。而现实生活的一系列意外打破了他的理想。他像一个思想家那样地思考许多哲学问题，却找不到答案。于是他要为父报仇，可是他内心又是矛盾，因为他想的不光只是为父报仇，而是扭转整个乾坤。在这样艰巨的任务面前，他想要行动也行动不起来。 3、性格过于内向、审慎及单*匹马的处境，使他感到犹豫，造成他行动上的延宕。因此最后只能是与敌人同归于尽。 4、他的悲剧既有罪恶势力过于强大的客观原因，也有其内存性格弱点的主观原因。所以，哈姆莱特的悲剧是时代的悲剧，是人文主义者的悲剧。 《哈姆莱特》的题材、故事情节、主题思想。哈姆莱特和克劳狄斯的斗争反映了资产阶级人文主义者和反动的封建王权之间的斗争。哈姆莱特是悲剧的中心人物，典型的新兴资产阶级人文主义思想家。《哈姆莱特》从正反两方面反映了莎士比亚的人文主义思想：他谴责封建贵族争权夺利给国家造成的内乱，认为通过道德改善可以产生开明君主，实行自上而下的改革，建立和谐的社会关系与理想的社会制度。 哈姆莱特是一个性格非常复杂的人物，他对社会现实善于观察和思考，并曾经怀着美好的理想和善良的愿望。但他对人类的信念突然被他母亲和叔父的伪善所粉碎，他感到它所生活的空间原来是一个“荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草”！他不能忍受“人世的鞭挞和讥嘲，压迫者的*，傲慢者的冷眼，被轻蔑的爱情的惨痛，法律的迁延，官吏的横暴和微贱者费尽辛勤换来的鄙视”。他对丑恶现象的深恶痛绝和对现实生活的*为力，和他无法解脱的内心深层的痛苦，这种矛盾和痛苦是他喊出“To be, or not to be”这一震撼了数代人灵魂的问题。这一问题很难完全译成中文。它包含着“活着还是死去”、“生存还是毁灭”、“忍受下去还是反抗”等种种含义。
