引言
关于狗肉的问题，一直以来都具有极大的争议性，虽然有很多爱狗人士支持禁食狗肉，但也不乏有很多爱吃狗肉的人反对。其实双方都没有对错，只不过站在不同的角度上思考问题罢了。每个人都有自己的兴趣爱好，对于同样的事物有自己独特的见解这很正常，我们可以提出自己的见解，但更多的是要学会尊重他人的意见，聆听他人的说法。
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不吃狗肉，尊重动物，这看似好像是人们的文明素质越来越高，社会越来越进步了，但真的是这样吗？我们理解为什么爱狗人士反对反对食狗，因为他们和狗一起朝夕相处，陪他们散步，和他们说话，给他们洗澡，穿衣服，对于他们来说，狗可能就像他们的朋友、家人一样。虽然说吃的狗并不是柯基、二哈、泰迪、金毛等这些宠物狗，但也许是经常与狗在一起，所以他们对于其他的狗也更加有怜悯之心。
但其实，中国的食狗传统源远流长，在周代的“乡饮酒礼”中，狗肉是必不可少的一道菜，而且食狗者多为贵族。在春秋至两汉时期，食狗之风逐渐走向热潮，也趋于平民化，不管是上层贵族还是下层百姓，都十分喜欢吃狗肉，这也流传下了很多食狗的俗语“闻到狗肉香，神仙要跳墙”、“狗肉滚三滚，神仙站不稳”等等。虽说，随着社会的进步，一些人开始养宠物狗，和狗做朋友，但是其实宠物也没有什么区别，有养狗的，也有养猪的，鸡鸭鱼都有，虽说可能这些人稍微比较小众化，但秉持着要尊重爱护伴侣动物的理念，我们是不是应该什么动物都不能吃，大家都应该去做素食主义者。这显然不合实际，所以说，食狗这样的饮食文化是没有什么错的，如果说你不忍心吃狗肉，你不吃就好啦，但你不能强迫别人和你一样不吃狗肉。
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浙江金华、广西玉林等地方，这些都是比较出名的吃狗肉的地方，甚至还会举办狗肉节。他们这些地方将近有40000多家正规的经营狗肉的公司企业，如果禁食狗肉，先不说消费者会出现什么样的反应，单是这些因为禁食狗肉而下岗的工人又如何处理，如果一大片公司因此倒闭，是否又会出现恶性循环呢？1920年，美国颁布禁酒令，本意是想减少人们因为酗酒而引发的灾祸，但结果呢，不仅没有禁止成功，而且衍生出来一系列的非法酿造、走私酒类饮料的违法犯罪行为。这和我们的禁食狗肉本质上也是一致的，本来合法的东西变成了违法的东西，但我们消费者的消费需求仍然在，这其中还是存在利益关系，那么商家会不会铤而走险，开始非法经营呢？
西方人认为狗是人类忠实的朋友，以前就帮助人类狩猎，所以不应该吃狗肉但在中国，我们自古以来就是农耕社会，牛对于我们生产力的发展发挥了重大作用，可我们现在仍然有很多人吃牛肉。而印度人不吃牛肉，因为牛对于他们来说是神圣的，所以说该吃什么不该吃什么，是由各地的文化差异决定的，我们不能一刀切什么能吃什么不能吃。
西方人一直反对吃狗肉，很重要的一个原因就是很多被吃的狗是他们的家庭宠物，所以要想真正解决这个问题，关键不在于禁止吃狗，而是依法打击那些违法盗狗贩狗的人，要强化市场监管，营造一个良好的市场环境。
结语
人类与动物要平等相处，我们要爱护动物，保护动物，但这并不代表我们一定不能吃狗肉，人类本就作为食物链的顶端，吃肉狗也并没有什么错。但我们也要坚决抵制那些非法经营者，这些人才是真正扰乱市场秩序的罪魁祸首。简单来说，我们既要保护爱狗人士的权益，也要维护爱吃狗肉者，与狗肉相关的合法经营者等多方的权益，对症下药不是说要牺牲一方的权益去迎合另一方的权益，而是二者相互尊重相互理解，共同维持这其中的平衡点。
文|南書房|杂史篇
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